قال: حدَّثنا عمرُ بنُ عبدِ الواحد، قال: حدَّثنا إسحاقُ بنُ عبدِ اللَّه، عن عياضِ بنِ عبدِ اللَّه بن أبي سَرح، عن أبي سعيدٍ الخدريِّ، عن قتادةَ بنِ النعمان، قال: سمِعتُ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم يقول: "صومُ يوم عرفةَ كَفّارةُ سَنَتيْن؛ سنةٍ أمامَه، وسنةٍ خلفَه"(1).
قال أبو عُمر: إسحاقُ هذا هو ابنُ أبي فَرْوة، وهو ضعيف، والفضائلُ يُتسامَحُ في أسانيدِها.
وذكر الفاكهيُّ(2)، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الأعلى، قال: حدَّثنا المعتمرُ بنُ سليمان، قال: قرأتُ على فُضَيْل، عن أبي حَرِيز، أنه سمِع سعيدَ بنَ جبيرٍ يُحدِّثُ، أنَّ رجلًا سأل ابنَ عمرَ عن صوم يوم عرفة، فقال: كنا ونحن مع رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم نَعْدِلُه بصوم سنة.
وهذا يوضِحُ لك ما ذكَرْناه، وبذلك يَصِحُّ استعمالُ الروايات كلِّها عن ابنِ عمرَ وغيرِه في هذا الباب.
وأما حديثُ عُقبةَ بن عامر في هذا الباب: فحدَّثناه أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمد، قال: حدَّثنا وَهْبُ بنُ مَسَرَّة، قال: حدَّثنا ابنُ وَضّاح، قال: حدَّثنا موسى بنُ معاوية وأبو بكر بنُ أبي شيبة(3)، قالا: حدَّثنا وكيعُ بنُ الجرّاح، عن موسى بن--------------------------------------------
(1) أخرجه ابن ماجة (1731)، والطبراني في الكبير 19/ 4 (6) و 19/ 5 (8) من طريقين عن إسحاق بن عبد اللَّه، به. وإسناده ضعيف جدًّا لأجل إسحاق بن عبد اللَّه: وهو ابن أبي فروة المدني، فهو متروك كما في التقريب (368).
(2) في أخبار مكّة 4/ 323 (2765). وأخرجه النسائي في الكبرى 3/ 228 (2841) عن محمد بن عبد الأعلى الصّنعانيّ، به، وضعّفه فقال: "أبو حريز ليس بالقويّ، واسمُه عبد اللَّه بن حسين، قاضي سجِسْتان، وحديثه هذا حديث منكر". وقال ابن عديّ في الكامل 4/ 159 في ترجمته (981) بعد أن أخرج هذا الحديث من طريق معتمر بن سليمان، به: "وعامّة ما يرويه لا يُتابعه أحدٌ عليه"، وينظر تحرير التقريب (3276). وفضيل: هو ابن ميسرة، أبو معاذ البصري صدوقٌ كما في التقريب (5439). قلنا: ويُغني عنهما ما سلف من وجه صحيح من طريق عبد اللَّه بن معبد الزِّمّاني عن أبي قتادة الأنصاري، وهو عند أحمد 37/ 224 (22537)، ومسلم (1162).
(3) في المصنَّف (15505)، وأخرجه أحمد في المسند 28/ 605 (17379) عن وكيع بن الجرّاح الرؤاسيّ، به.=