حديثٌ ثامنٌ لهشام بنِ عُروة
مالكٌ(1)، عن هشام بنِ عُروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: صلَّى رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم-وهو شاكٍ، فصلَّى جالسًا، وصلَّى وراءَه قومٌ قيامًا، فأشار إليهم أن اجْلِسوا، فلمّا انصرَف قال: "إنما جُعِل الإمامُ ليُؤتَمَّ به؛ فإذا ركَع فارْكعوا، وإذا رفَع فارْفَعُوا، وإذا صلَّى جالسًا فصَلُّوا جُلوسًا".
وقد تقدَّم القولُ في معنى هذا الحديث مُستوعَبًا مهذَّبًا في باب ابنِ شهاب عن أنس(2) من هذا الكتاب.
وقد روَى هشامُ بنُ عُروة، عن أبيه، مرسلًا في روايةِ مالك(3)، ومسندًا في رويةِ غيره، نَسْخَ هذا المعنى في الصلاة جالسًا للصحيح خلفَ الإمام الجالسِ العليل، وسيأتي في بابه من هذا الكتاب إن شاء اللَّه(4).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 196 (359).
(2) سلف ذلك في الحديث الثاني له، وهو في الموطأ 1/ 196 (358).
(3) أخرجه مالك في الموطأ 1/ 197 (360)، وهو الحديث الثالث والخمسون لهشام بن عروة عن أبيه.
(4) سيأتي في أثناء شرح الحديث الثالث والخمسين لهشام بن عروة المشار إليه في التعليق السابق.
مالكٌ(1)، عن هشام بنِ عُروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: صلَّى رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم-وهو شاكٍ، فصلَّى جالسًا، وصلَّى وراءَه قومٌ قيامًا، فأشار إليهم أن اجْلِسوا، فلمّا انصرَف قال: "إنما جُعِل الإمامُ ليُؤتَمَّ به؛ فإذا ركَع فارْكعوا، وإذا رفَع فارْفَعُوا، وإذا صلَّى جالسًا فصَلُّوا جُلوسًا".
وقد تقدَّم القولُ في معنى هذا الحديث مُستوعَبًا مهذَّبًا في باب ابنِ شهاب عن أنس(2) من هذا الكتاب.
وقد روَى هشامُ بنُ عُروة، عن أبيه، مرسلًا في روايةِ مالك(3)، ومسندًا في رويةِ غيره، نَسْخَ هذا المعنى في الصلاة جالسًا للصحيح خلفَ الإمام الجالسِ العليل، وسيأتي في بابه من هذا الكتاب إن شاء اللَّه(4).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 1/ 196 (359).
(2) سلف ذلك في الحديث الثاني له، وهو في الموطأ 1/ 196 (358).
(3) أخرجه مالك في الموطأ 1/ 197 (360)، وهو الحديث الثالث والخمسون لهشام بن عروة عن أبيه.
(4) سيأتي في أثناء شرح الحديث الثالث والخمسين لهشام بن عروة المشار إليه في التعليق السابق.
(খণ্ড: 14) (পৃষ্ঠা: 63)