وذكر إسماعيل(1)، قال: حدَّثنا نصرُ بنُ عليٍّ، قال: حدَّثنا أبو أسامة(2)، عن الأجلح، قال: سمِعتُ عكرمةَ سُئلَ عن قولِ الله عز وجل: {وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ}. قال: أُمِر ألا يَلبسَ ثوبَه على غَدْرَة، أما سمِعتَ قولَ غَيْلانَ بنِ سَلَمةَ الثقفيّ:
إنِّي بحمدِ الله لا ثَوبَ فاجرٍ … لبِستُ ولا من غَدْرةٍ أتقنَّعُ(3)
قال أبو عُمر: معروفٌ عندَ العربِ أنها تَكْني بطهار الثوبِ عن العَفاف، وبفضْلَةِ الثوبِ وسَعِتِه عن العطاء.
أخبرنا خلفُ بنُ القاسم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ إبراهيمَ الكِنديُّ، قال: حدَّثنا موسى بنُ عُبيدِ الله بنِ خاقان، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ أبي سعدِ الورّاق، قال: حدَّثني أحمدُ بنُ معاوية، قال: سمِعتُ الأصمعيَّ، قال: سمِعتُ طلحةَ بنَ محمدِ بنِ سعيدِ بنِ المسيِّبِ يُحدِّثُ عن أعرابيٍّ قال: بنو سيّار؛ فلانٌ فارسُهم، وفلانٌ لسانُهم، وفلانٌ أوسَعُهم عليهم ثوبًا؛ يعني: أكثرُهم عليهم فضلًا، وهو قولُ رُؤبةَ لأبيه(4):
وهْوَ عليكَ واسعُ العِطاف(5)
وقال عَنْتَرة:
نفَى الذَّمَّ عن أثوابِه مثلَ مانفَى … أذى درَنًا عن جِلْدِه الماءُ غاسل(6)--------------------------------------------
(1) هو إسماعيل بن إسحاق القاضي.
(2) هو حمّاد بن أسامة.
(3) أخرجه ابن جرير الطبري في تفسيره 23/ 10، ومحمد بن نصر المروزي في المجالسة 4/ 352 (1528) و 7/ 141 (3542)، وابن عساكر في تاريخ دمشق 48/ 41 من طريق الأجلح بن عبد الله الكندي، به. وأورده الحافظ ابن حجر في الإصابة 5/ 335 في ترجمة غيلان بن سلمة الثقفي (6929).
(4) في الأصل وبعض النسخ: "لابنه" خطأ ظاهر، وينظر التعليق الآتي.
(5) وهو ابن العجّاج، وهذا البيت من أرجوزة طويلة تزيد على ثمانين بيتًا يُعاتب بها أباه، وهي في ديوانه، ص 99، وذكر بعضًا منها عبد القادر البغدادي في خزانة الأدب 2/ 42 - 43.
(6) البيت في ضرائر الشعر لابن عصفور، ص 200 نقلًا عما أنشده ابن الأعرابي.