وحدَّثنا سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسماعيلَ الترمذيُّ، قال: حدَّثنا الحُميديُّ، قال(1): حدَّثنا سُفيانُ، قال: سمِعتُ الزُّهريَّ يقول: حدَّثني أبو إدريسَ الخَوْلانيُّ، أنه سمِع عُبادةَ بنَ الصّامتِ يقول: كنا عند النبيِّ صلى الله عليه وسلم في مجلس فقال: "تُبايعوني على ألّا تُشرِكُوا بالله شيئًا، ولا تسرِقوا، ولا تزنوا - الآية(2) - فمَن وفَّى منكم فأجرُه على الله، ومَن أصاب من ذلك شيئًا فستَرهُ اللهُ عليه فذلك إلى الله، إن شاء غفَر له وإن شاء عذَّبه". قال سُفيان: كنّا عند الزُّهريِّ، فلمّا حدَّث بهذا الحديث أشار عليَّ أبو بكرٍ الهُذَليُّ أن أحفظَه، فكتبتُه، فلمّا قدم الزُّهريُّ أخبَرتُ به أبا بكر.--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد في المسند 37/ 341 (22668) عن إسماعيل بن إبراهيم ابن عُليّة، عن خالد الحذّاء، به. رجال إسناده ثقات، ولكن اختلف فيه على خالدٍ الحذّاء، فقد رواه جماعة عنه هكذا: "عن أبي قلابة، عن أبي أسماء" وقد كان يتردّد في شيخ أبي قلابة، فتارةً يقول: "عن أبي أسماء" كما هنا، وتارةً يقول: "أحسِبُه ذكره عن أبي أسماء" كما في رواية إسماعيل ابن عُلية عند أحمد، ورواه آخرون عنه، منهم هشيم بن بشير الواسطي وشعبة بن الحجّاج عند أحمد في المسند 37/ 342 (22669)، ومسلم (19709) (43)، وعبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي عند الشافعي في السنن المأثورة (659)، وابن ماجة (2603)، ومحمد بن أبي عدي عند ابن ماجة (2603)، وسفيان الثوري عند أبي عوانة فِي المستخرج 4/ 154، ومحبوب بن الحسن عنده في المستخرج 4/ 154 (6347)، ووُهيب بن خالد عند ابن مندة في الإيمان (490)، سبعتهم رووه عنه، عن أبي قلابة، عن أبي الأشعث الصنعاني: وهو شراحيل بن آده، عن عبادة بن الصامت، وهو المحفوظ، وينظر: علل الأحاديث في كتاب مسلم لمحمد بن أبي الحسين الهرويّ، ص 102 (22)، فقد ذكر فيه الاختلاف على خالد الحذاء، وقال: "والاضطراب إنما هو من خالد".
(1) في مسنده (387).
وأخرجه الشافعي في السنن المأثورة (656)، وابن أبي شيبة في المصنَّف (28573)، وأحمد في المسند 37/ 351 - 352 (22678) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه البخاري (4894) و (6784)، ومسلم (1709)، والترمذي (1439)، والنسائي في المجتبى (5002)، وفي الكبرى 7/ 194 (7787) من طرق عن سفيان بن عيينة، به.
(2) إشارة إلى الآية التي في سورة الممتحنة: {يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ} [الممتحنة: 12].