لِي: لِمَ فَعَلْتَ هَذَا؟ أَوْ: أَلَا فَعَلْتَ هَذَا (1).
13318 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: إِنِّي لَأَسْعَى فِي الْغِلْمَانِ يَقُولُونَ: جَاءَ مُحَمَّدٌ، فَأَسْعَى فَلَا أَرَى شَيْئًا، ثُمَّ يَقُولُونَ: جَاءَ مُحَمَّدٌ، فَأَسْعَى فَلَا أَرَى شَيْئًا. قَالَ: حَتَّى جَاءَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَصَاحِبُهُ أَبُو بَكْرٍ، فَكَمَنَا (2) فِي بَعْضِ حِرَارِ الْمَدِينَةِ، ثُمَّ بَعَثَا (3) رَجُلًا مِنْ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم كسابقه.
وأخرجه عبد بن حميد (1268)، ومسلم (2330) (81)، والبيهقي في "الشعب" (1429) من طريق أبي النضر هاشم بن القاسم، بهذا الإسناد- واقتصر مسلم على الفقرة الأولى منه، وليس عند البيهقي الفقرة الثانية منه، وهو عنده ضمن سياقة أطول مما هنا.
وأخرجه البيهقي في "الدلائل" 1/ 255 من طريق موسى بن إسماعيل، عن سليمان بن المغيرة، به- واقتصر على الفقرة الأولى.
وأخرجه مسلم (2330) (81)، والترمذي (2015)، وفي "الشمائل" (338)، والبيهقي في "الدلائل" 1/ 255 من طريق جعفر بن سليمان، عن ثابت، به- واقتصر مسلم والبيهقي على الفقرة الأولى، والترمذي على الأولى والثالثة، وقال: حسن صحيح.
وانظر (13021) و (13374) و (13381) و (13797) و (13851) من طريق ثابت مقطعاً، وسلفت الفقرة الأولى من طريق حميد عن أنس برقم (12048)، والفقرة الثالثة من طريق سعيد بن أبي بردة عن أنس برقم (11974).
(2) تحرف في (م) و (س) إلى: فكنا.
(3) في (م) و (س) و (ق): بعثنا، وهو خطأ. وفي (م): رجل، وهو خطأ أيضاً.