13393 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ قَائِلًا مِنَ النَّاسِ قَالَ: يَا نَبِيَّ اللهِ، أَمَا يُرِيدُ الْمَدِينَةَ؟ قَالَ: " بَلَى، إِنَّهُ لَيَعْمِدُ إِلَيْهَا، فَيَجِدُ الْمَلَائِكَةَ بِنِقَابِهَا وَأَبْوَابِهَا يَحْرُسُونَهَا مِنَ الدَّجَّالِ " (1).
13394 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ ك ف ر - مُهَجًّى، يَقُولُ: كَافِرٌ - يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ أُمِّيٌّ وَكَاتِبٌ " (2).
13395 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا (3) أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّهُ أُهْدِيَ لِنَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُبَّةٌ مِنْ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا، فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّ مَنَادِيلَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ--------------------------------------------
= عن شيبان، به. وتحرف شيبان إلى: سفيان، عند البغوي في "التفسير".
وانظر ما سلف برقم (12708).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (12244).
قوله: "أما يريد المدينةَ؟ " يعني الدجال.
والنقاب: جمع نَقْب، وهو الطريق في الجبل.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (1051) من طريق الحسن بن موسى، عن شيبان النحوي، بهذا الإسناد. وانظر (12004).
(3) في (م) و (س): وحدّث.
13394 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَا بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ ك ف ر - مُهَجًّى، يَقُولُ: كَافِرٌ - يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ أُمِّيٌّ وَكَاتِبٌ " (2).
13395 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: وَحَدَّثَنَا (3) أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّهُ أُهْدِيَ لِنَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم جُبَّةٌ مِنْ سُنْدُسٍ، وَكَانَ يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ، فَعَجِبَ النَّاسُ مِنْهَا، فَقَالَ: " وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، إِنَّ مَنَادِيلَ سَعْدِ بْنِ مُعَاذٍ فِي الْجَنَّةِ--------------------------------------------
= عن شيبان، به. وتحرف شيبان إلى: سفيان، عند البغوي في "التفسير".
وانظر ما سلف برقم (12708).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (12244).
قوله: "أما يريد المدينةَ؟ " يعني الدجال.
والنقاب: جمع نَقْب، وهو الطريق في الجبل.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن منده في "الإيمان" (1051) من طريق الحسن بن موسى، عن شيبان النحوي، بهذا الإسناد. وانظر (12004).
(3) في (م) و (س): وحدّث.
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 90)