يَنَامُونَ، ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّؤُونَ (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى بن سعيد: هو القَطَّان.
وأخرجه الترمذي (78)، والبيهقي في "السنن" 1/ 120 من طريق محمد ابن بشار، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح، وزاد البيهقي في آخره: على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وأخرجه بنحوه ابن حزم في "المحلى" 1/ 224 من طريق قاسم بن أصبغ، عن محمد بن عبد السلام الخشني، عن محمد بن بشار، عن يحيى بن سعيد القطان، به- وزاد فيه: فيضعون جنوبهم.
وهذه الزيادة في حديث ابن بشار شاذَّة، تفرَّد بها محمد بن عبد السلام الخشني -وهو ثقة- عن محمد بن بشار، فقد رواه عنه الترمذي وتمتام محمد ابن غالب عند البيهقي كما سلف فلم يذكرا فيه هذه الزيادة، والترمذي وتمتام إمامان حافظان، ويُرجِّح روايتَهما على رواية محمد بن عبد السلام أن الإمام أحمد رواه عن يحيى بن سعيد دون هذه الزيادة.
وأخرجه كذلك دون الزيادة: مسلمٌ (376) (125) من طريق خالد بن الحارث، وأبو يعلى (3240) من طريق شبابة بن سوَّار، وأبو عوانة 1/ 266 من طريق أبي عامر العَقَدي، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3448) من طريق هاشم بن القاسم، أربعتهم عن شعبة، به.
وروى هذه الزيادة في حديث قتادة أيضاً سعيد بن أبي عروبة عند البزار (282 - كشف الأستار)، وأبي يعلى (3199)، وهي شاذَّة كذلك، فقد رواه عن قتادة معمرٌ وهشامٌ الدستوائي وأبو هلال الراسبي فلم يذكروها، وحديث هؤلاء الثلاثة عند عبد الرزاق (483)، وابن أبي شيبة 1/ 132، وأبي داود السجستاني (200)، وأبي القاسم البغوي في "الجعديات" (3246)، والطحاوي في "شرح المشكل" (3444)، والدارقطني 1/ 130 و 130 - 131 و 131، والبيهقي في "السنن" 1/ 119 - 120، وفي "المعرفة" (159).
وأخرجه الشافعي 1/ 34، ومن طريقه البيهقي في "المعرفة" (157)، وأبو محمد البغوي في "شرح السنة" (163)، قال الشافعي: أخبرنا الثقةُ، عن =