14186 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ (ح) وَحَجَّاجٌ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ (1) بْنَ الْمُنْكَدِرِ، قَالَ: سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَالَ: دَخَلَ عَلَيَّ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَنَا وَجِعٌ لَا أَعْقِلُ، قَالَ: فَتَوَضَّأَ، ثُمَّ صَبَّ عَلَيَّ - أَوْ قَالَ: صَبُّوا عَلَيَّ - فَعَقَلْتُ، فَقُلْتُ: إِنَّهُ لَا يَرِثُنِي إِلَّا كَلَالَةٌ، فَكَيْفَ الْمِيرَاثُ؟ قَالَ: فَنَزَلَتْ آيَةُ الْفَرْضِ (2).--------------------------------------------
= جعفر وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1710)، وابن أبي شيبة 8/ 647، وعبد بن حميد (1084)، والدارمي (2630)، والبخاري في "الصحيح" (6250)، وفي "الأدب المفرد" (1086)، ومسلم (2155)، وأبو داود (5187)، وابن ماجه (3709)، والترمذي (2711)، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (328)، وأبو عوانة في الاستئذان كما في "إتحاف المهرة" 3/ 545، وأبو القاسم البغوي في
"الجعديات" (1732) و (1734)، والطحاوي في "شرح المشكل" (164)، وابن حبان (5808)، والبيهقي 8/ 340، والبغوي (3323) و (3324) من طرق عن شعبة، به.
وسيأتي برقم (14439) و (14909).
قوله: "أنا أنا"، قال السندي: كرره تأكيداً، وهو الذي يفهم منه الإنكار عرفاً، وإنما كرهه لأن السؤال للاستكشاف، ودفع الإبهام، ولا يحصل ذلك بمجرد "أنا" إلا أن يضم إليه اسمه أو كنيته أو لقبه، نعم قد يحصل التعيين بمعرفة الصوت، لكنَّ ذاك مخصوص بأهل البيت، ولا يعمُّ غيرهم عادةً.
(1) في (ظ 4) ونسخة على هامش (س): عن محمد بن المنكدر.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (5676) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد. =