22 - 23] (1).
14210 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ؟ قَالَ:--------------------------------------------
= الحديث، وهي قراءة هشام بن عمار وقُنْبُل وابن ذكوان وحفص في أحد الوجهين عنهم، ووقع في (م) ونسخة في (س): {بمصيطر} بالصاد، وهي قراءة الجمهور. انظر "النشر في القراءات العشر" 2/ 378، و"الكشف عن وجوه القراءات السبع" 2/ 372.
وقد أخرج الحاكم 2/ 255 من طريقين عن سفيان الثوري، عن أبي الزبير، عن جابر قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم: {فذكِّر إنما أنت مذكِّر. لست عليهم بمصيطرٍ} بالصاد {إلا من تولَّى وكفر}.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكي- فمن رجال مسلم، وقد صرح بالتحديث فيما سلف برقم (14141).
وكيع: هو ابن الجَرَّاح، وعبد الرحمن: هو ابن مهدي، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري.
وأخرجه ابن أبي شيبة 10/ 123 و 12/ 376، ومسلم (21) (35)، والطبري في "التفسير" 30/ 167 من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (21) (35)، والترمذي (3341)، والطبري 30/ 166 - 167 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وقال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11670)، والطبري 30/ 167، وأبو عوانة في الإيمان كما في "إتحاف المهرة" 3/ 404، وابن منده في "الإيمان" (30)، والحاكم 2/ 522، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 96 من طرق عن سفيان الثوري، به.
وانظر (14141).