" مَنْ عُقِرَ جَوَادُهُ، وَأُهْرِيقَ (1) دَمُهُ " (2).
14211 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ أَيْمَنَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: مَكَثَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ وَهُمْ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ ثَلَاثًا، لَمْ يَذُوقُوا طَعَامًا، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنَّ هَاهُنَا كُدْيَةً مِنَ الْجَبَلِ. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " رُشُّوهَا بِالْمَاءِ " فَرَشُّوهَا، ثُمَّ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَأَخَذَ الْمِعْوَلَ أَوِ الْمِسْحَاةَ ثُمَّ قَالَ: " بِاسْمِ اللهِ " فَضَرَبَ ثَلَاثًا، فَصَارَتْ كَثِيبًا يُهَالُ، قَالَ جَابِرٌ: فَحَانَتْ مِنِّي الْتِفَاتَةٌ، فَإِذَا رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ شَدَّ عَلَى بَطْنِهِ حَجَرًا (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 4) ونسخة على هامش (س): هُريق.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سفيان -وهو طلحة بن نافع الواسطي- فمن رجال مسلم،. وهو صدوق لا بأس به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 5/ 290 - 291 عن وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (2392)، والطبراني في "الصغير" (713) من طريق مالك ابن مغول، وابن حبان (4639) من طريق سفيان الثوري، كلاهما عن الأعمش، به. ورواية الطبراني فيها زيادات.
وسيأتي بهذا الإسناد برقم (14233)، وفيه زيادة: أن أفضل الصلاة طول القنوت.
وسيأتي من طريق أبي الزبير، عن جابر برقم (14727).
وفي الباب عن عبد الله بن حبشي، سيأتي 3/ 411 - 412.
وعن عمرو بن عبسة، سيأتي 4/ 385.
(3) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير =