14226 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: لَمَّا تَزَوَّجْتُ، قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " هَلْ اتَّخَذْتُمْ أَنْمَاطًا؟ " قَالَ: قُلْتُ: أَنَّى لَنَا أَنْمَاطٌ؟ قَالَ: " أَمَا إِنَّهَا سَتَكُونُ ".
وَأَنَا أَقُولُ لِامْرَأَتِي: نَحِّي عَنِّي نَمَطَكِ، فَتَقُولُ: أَوَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهَا سَتَكُونُ "؟ (1).
14227 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " تَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي، فَإِنِّي أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ، أَقْسِمُ بَيْنَكُمْ " (2).--------------------------------------------
= ماجه (3316).
وعن أم سعد الأنصارية عند ابن ماجه (3318).
وعن ابن عباس عند أبي عوانة 5/ 408، والبيهقي في "الشعب" (5945).
وعن أبي هريرة وابن عمر وأنس عند أبي عوانة 5/ 408.
قوله: "نعم الإدام الخل"، قال السندي: قيل: لأنه أقل مؤنة، وأقرب إلى القناعة، قال القاضي: وهو مدح للاقتصاد في المأكل.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وكيع: ابن الجَرَّاح، وسفيان: هو ابن سعيد الثوري، وابن المنكدر: هو محمد التَّيْمي المدني.
وأخرجه مسلم (2083) (40) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (14132).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران.
وأخرجه مسلم (2133) (5) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري في "الصحيح" (3114)، وفي "الأدب المفرد" (839)، ومسلم (2133) (7)، والحاكم 4/ 277 من طريق شعبة، والبخاري في =