أَحَدُكُمْ فِي الْمَسْجِدِ، فَلْيُغَيِّبْ نُخَامَتَهُ، أَنْ تُصِيبَ جِلْدَ مُؤْمِنٍ أَوْ ثَوْبَهُ فَتُؤْذِيَهُ " (1).
1544 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ (2)، قَالَ: سُئِلَ سَعْدٌ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَكَرِهَهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُسْأَلُ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ، فَقَالَ: " يَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " فَلا إِذَاً " (3).
1545 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، محمد بن إسحاق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي.
وأخرجه البزار (1127) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (808) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 367، والدورقي (29)، وأبو يعلى (824)، وابن خزيمة (1311)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (11179) من طرق عن ابن إسحاق، به.
(2) في (م) و (ق) و (ص): زيد بن أبي عياش، وهو خطأ.
(3) إسناده قوي، وقد تقدم الكلام عليه برقم (1515).
وأخرجه الدورقي (111)، وأبو يعلى (825) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
البيضاء: الحنطة. والسُّلْت- بضم السين وسكون اللام-: ضرب من الشعير أبيض لا قِشْر له.
1544 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَيَّاشٍ (2)، قَالَ: سُئِلَ سَعْدٌ عَنِ الْبَيْضَاءِ بِالسُّلْتِ فَكَرِهَهُ، وَقَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يُسْأَلُ عَنِ الرُّطَبِ بِالتَّمْرِ، فَقَالَ: " يَنْقُصُ إِذَا يَبِسَ؟ " قَالُوا: نَعَمْ. قَالَ: " فَلا إِذَاً " (3).
1545 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَامِرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِيهِ يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم: " أَعْظَمُ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا--------------------------------------------
(1) إسناده حسن، محمد بن إسحاق حسن الحديث، وقد صرح بالتحديث، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم بن أبي عدي.
وأخرجه البزار (1127) من طريق ابن أبي عدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (808) من طريق يعقوب بن إبراهيم، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 2/ 367، والدورقي (29)، وأبو يعلى (824)، وابن خزيمة (1311)، والبيهقي في "شعب الإيمان" (11179) من طرق عن ابن إسحاق، به.
(2) في (م) و (ق) و (ص): زيد بن أبي عياش، وهو خطأ.
(3) إسناده قوي، وقد تقدم الكلام عليه برقم (1515).
وأخرجه الدورقي (111)، وأبو يعلى (825) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
البيضاء: الحنطة. والسُّلْت- بضم السين وسكون اللام-: ضرب من الشعير أبيض لا قِشْر له.
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 122)