الصَّدَقَةِ عَنْ ظَهْرِ غِنًى، وَالْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى، وَابْدَأْ بِمَنْ تَعُولُ " (1).
15318 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ أُمُورًا كُنْتُ أَتَحَنَّثُ بِهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ عَتَاقَةٍ، وَصِلَةِ رَحِمٍ، هَلْ لِي فِيهَا أَجْرٌ؟ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ (2) مِنْ خَيْرٍ " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. محمد بن عبيد: هو الطنافسي، وعمرو بن عثمان: هو ابن عبد الله بن موهب القرشي. وموسى بن طلحة: هو ابن عبيد الله.
وأخرجه الدارمي 1/ 389، والطبراني في "الكبير" (3120)، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1227)، والبيهقي في "السنن" 4/ 180 من طريق أبي نعيم، عن عمرو بن عثمان، به.
وأخرجه مختصراً الطبراني في "الكبير" (3129) من طريق الليث بن سعد، عن أبي الزبير، عن أبي صالح مولى حكيم بن حزام، عن حكيم، به.
وسيأتي بالأرقام (15326) و (15577) و (15578)، وانظر (15321).
وقد سلف من حديث عبد الله بن عمر بن الخطاب في الرواية رقم (4474)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(2) في (م): أسلفت.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (19685)، ومن طريقه أخرجه ابنُ أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (594)، ومسلم (123) (195)، والطبراني في =