. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= مسلم.
وأخرجه ابن سعد في "الطبقات" 4/ 139، والترمذي (1267)، وابن ماجه (2154)، من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد، وزاد الترمذي: فقلت لسعيد: يا أبا محمد، إنك تحتكر، قال: ومعمر قد كان يحتكر، وقال: حديث معمر حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أهل العلم، كرهوا احتكار الطعام، ورخَّص بعضهم في الاحتكار في غير الطعام، وقال ابن المبارك: لا بأس بالاحتكار في القطن والسختيان، ونحو ذلك.
وأخرجه الدارمي 2/ 248 - 249 من طريق أحمد بن خالد، عن محمد بن إسحاق، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 20/ (1087) من طريق حماد بن زيد، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن سعيد بن المسيب، به.
وأخرجه كذلك 20/ (1088) من طريق يونس بن يزيد، عن ابن إسحاق، عن محمد بن عمرو بن عطاء، عن علقمة، عن سعيد بن المسيب، به.
وأخرجه مسلم (1605) (130)، وأبو داود (3447)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (765)، والطبراني في "الكبير" 20/ (1089) و (1090) و (1091)، والبيهقي في "السنن" 6/ 30، والخطيب في "تاريخه" 14/ 47 من طريقين عن محمد بن عمرو، عن سعيد بن المسيب، به. وزاد مسلم وغيره: فقيل لسعيد: إنك تحتكر، قال: ومعمر كان يحتكر.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (14890) من طريق أبي سعيد بن نباته، عن نُعيم المُجْمِر، عن سعيد بن المسيب، به، وزاد: قال ابن المسيب: فقلت له: إنك تحتكر الزيت، قال: استغفر الله منه. قلنا: وفي إسناده أبو سعيد بن نباته لم نقع له على ترجمة.
وأخرجه كذلك (14889) عن معمر، قال: بلغني عن ابن المسيب، فذكره.
وسيأتي بالأرقام (15759) و (15760) و (15761) و 6/ 400 (الطبعة الميمنية)، وسيكرر 6/ 400 سنداً ومتناً. =