صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَرَجُلٌ يَقُصُّ عَلَيْهِ رُؤْيَا (1) وَذَكَرَ سِمَنَهُ وَعِظَمَهُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَوْ كَانَ هَذَا فِي غَيْرِ هَذَا، كَانَ خَيْرًا لَكَ " (2).--------------------------------------------
(1) في (ص): رؤياه.
(2) إسناده ضعيف، كسابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الصمد- وهو ابن عبد الوارث العنبري.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 238 - 239 من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1235)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (5667)، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (2184) من طريق وكيع، كلاهما عن شعبة، به.
وهو أحد قسمي الحديث السابق.
قال السندي: قوله: "وذكر سِمَنَه" بكسرٍ ففتحٍ. وكذا "عِظَمه"، أي: ذكر جَعْدَةُ أنه كان سميناً عظيم الجثّة، والله أعلم.
(1) في (ص): رؤياه.
(2) إسناده ضعيف، كسابقه، إلا أن شيخ أحمد هنا هو عبد الصمد- وهو ابن عبد الوارث العنبري.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 2/ 238 - 239 من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1235)، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (5667)، وأخرجه الطبراني في "الكبير" (2184) من طريق وكيع، كلاهما عن شعبة، به.
وهو أحد قسمي الحديث السابق.
قال السندي: قوله: "وذكر سِمَنَه" بكسرٍ ففتحٍ. وكذا "عِظَمه"، أي: ذكر جَعْدَةُ أنه كان سميناً عظيم الجثّة، والله أعلم.
(খণ্ড: 25) (পৃষ্ঠা: 205)