نَفْسِهِ، أَوْ عَلَى أَهْلِهِ، أَوْ عَادَ مَرِيضًا، أَوْ مَازَ أَذًى عَنْ طَرِيقٍ، فَهِيَ حَسَنَةٌ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا، وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ مَا لَمْ يَخْرِقْهَا، وَمَنِ ابْتَلاهُ اللهُ ببَلاءٍ فِي جَسَدِهِ، فَهُوَ لَهُ حِطَّةٌ " (1).
1701 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، حَدَّثَنَا بَشَّارُ بْنُ أَبِي سَيْفٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ غُطَيْفٍ، قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى أَبِي عُبَيْدَةَ … فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن إن كان واصل- وهو مولى أبي عُيينة- سمعه من الوليد بن عبد الرحمن، فانه يروي هذا الحديث عن بشار بن أبي سيف، عن الوليد بن عبد الرحمن، كما تقدم برقم (1690).
وأخرجه الشاشي (265)، والبيهقي 9/ 171 من طريق يزيد بنِ هارون، بهذا الإسناد. وانظر ما بعده.
(2) إسناده حسن.
وأخرجه ابنُ أبي شيبة 3/ 234 - 235 و 5/ 339 و 9/ 28 و 107، والشاشي (265)، والبيهقي 9/ 171 من طريق يزيد بنِ هارون، بهذا الإسناد. ورواية ابن أبي شيبة مختصرة.
وأخرجه الطيالسي (227)، والبخاري في "التاريخ الكبير" 7/ 21، والدولابي في "الأسماء والكنى" 1/ 12، وابن خزيمة (1892)، والشاشي (266)، والحاكم 3/ 265، والبيهقي في "السنن" 9/ 171، وفي "شعب الإيمان" (3572) من طريق جرير، به. وبعضهم يرويه مختصراً، ووقع عند الطيالسي والبيهقي "غطيف بن الحارث". وانظر (1690).