16122 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ عَلَى هَذَا الْمِنْبَرِ، وَهُوَ يَقُولُ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا سَلَّمَ فِي دُبُرِ الصَّلَاةِ أَوِ الصَّلَوَاتِ يَقُولُ: " لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، وَلَا نَعْبُدُ إِلَّا إِيَّاهُ، أَهْلُ النِّعْمَةِ وَالْفَضْلِ وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ " (1).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير: وهو محمد بن مسلم بن تدرس، فقد أخرج له البخاري مقروناً بغيره، واحتج به مسلم. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُلَيَّةَ، وحجاج بن أبي عثمان: هو الصَّوَّاف.
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص 496 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (594)، وأبو داود (1506) -ومن طريق أبي عوانة 2/ 245 - والنسائي في "المجتبى" 3/ 69، وفي "الكبرى" (11461)، وأبو يعلى (6810)، وابن خزيمة (740)، وابن حبان (2010)، والطبراني في "الكبير" (308) (قطعة من الجزء 13)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 496 من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (309) و (310) و (311) و (312) من طرق عن أبي الزبير، به.
وقد سلف برقم (16105). =
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير: وهو محمد بن مسلم بن تدرس، فقد أخرج له البخاري مقروناً بغيره، واحتج به مسلم. إسماعيل: هو ابن إبراهيم المعروف بابن عُلَيَّةَ، وحجاج بن أبي عثمان: هو الصَّوَّاف.
وأخرجه البيهقي في "الأسماء والصفات" ص 496 من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (594)، وأبو داود (1506) -ومن طريق أبي عوانة 2/ 245 - والنسائي في "المجتبى" 3/ 69، وفي "الكبرى" (11461)، وأبو يعلى (6810)، وابن خزيمة (740)، وابن حبان (2010)، والطبراني في "الكبير" (308) (قطعة من الجزء 13)، والبيهقي في "الأسماء والصفات" ص 496 من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبراني (309) و (310) و (311) و (312) من طرق عن أبي الزبير، به.
وقد سلف برقم (16105). =
(খণ্ড: 26) (পৃষ্ঠা: 45)