16447 - حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى (1).
16448 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَسْقَى، فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ، وَحَوَّلَ رِدَاءَهُ (2).
16449 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ: رَأَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الْمَسْجِدِ مُسْتَلْقِيًا وَاضِعًا--------------------------------------------
= في "السنن" 5/ 197 من طرق عن وهيب، به.
وأخرجه مسلم (1360) (454) و (455)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 192، والبيهقي 5/ 197 من طرق عن عمرو بن يحيى، به.
وانظر ما سلف من حديث سعد بن أبي وقاص وأبي هريرة برقم (1593)، وحديث عبد الله بن عمر بن الخطاب برقم (6064).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. معتمر بن سليمان: هو ابن طرخان التيمي، ومعمر: هو ابن راشد الأزدي.
وقد سلف برقم (16430).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري، ويحيى بن سعيد: هو الأنصاري.
وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (4890).
وقد سلف من طريق عبد الرزاق برقم (16437)، ومختصراً برقم (16432).