16519 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ (1) بْنُ يَزِيدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِيَاسُ بْنُ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: نَزَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مَنْزِلًا، فَجَاءَ عَيْنُ الْمُشْرِكِينَ (2)، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَأَصْحَابُهُ يَتَصَبَّحُونَ (3)، فَدَعَوْهُ إِلَى طَعَامِهِمْ، فَلَمَّا فَرَغَ الرَّجُلُ رَكِبَ عَلَى رَاحِلَتِهِ: ذَهَبَ مُسْرِعًا لِيُنْذِرَ أَصْحَابَهُ. قَالَ سَلَمَةُ: فَأَدْرَكْتُهُ، فَأَنَخْتُ رَاحِلَتَهُ، وَضَرَبْتُ عُنُقَهُ، فَغَنَّمَنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم سَلَبَهُ (4).
16520 - حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَطَّافُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ--------------------------------------------
(1) في (م): عبد الرحمن، وهو خطأ.
(2) في (ظ 12) و (ص): للمشركين.
(3) في (ظ 12) وهامش (ق): يتضحُّوْن، وفي (ق) يصطبحوا، والمثبت من (س) و (ص) وكذلك هي نسخة السندي، وقال: يتصبحون، أي: يأكلون وقت الصبح. قلنا: ويتضحون: أي يتغدَّون. انظر "اللسان" (ضحا)، وكلاهما بمعنى.
(4) إسناده صحيح على شرط مسلم، وعكرمة بن عمار: وهو اليمامي من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الله بن يزيد: هو أبو عبد الرحمن المقرئ.
وأخرجه بنحوه النسائي في "الكبرى" (8677)، وأبو عوانة 4/ 122 من طريق شعيب بن حرب، عن عكرمة، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (16523)، وقد سلف مختصراً برقم (16492).
قال السندي: قوله: لينذر، من الإنذار: أي ليخبرهم بما رأى ليستعدُّوا على وَفْقه.
قوله: فغنَّمني من التغنيم، أي: أعطاني.