16571 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَرْمَلَةَ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ خُفَافٍ، عَنْ أَبِيهِ خُفَافِ بْنِ إِيمَاءِ بْنِ رَحَضَةَ الْغِفَارِيِّ قَالَ: رَكَعَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي الصَّلَاةِ، ثُمَّ رَفَعَ رَأْسَهُ، فَقَالَ: " غِفَارٌ غَفَرَ اللهُ لَهَا، وَأَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ، وَعُصَيَّةُ عَصَتِ اللهَ وَرَسُولَهُ، اللهُمَّ الْعَنْ بَنِي لَحْيَانَ، اللهُمَّ الْعَنْ رِعْلًا وَذَكْوَانَ " (1) ثُمَّ كَبَّرَ وَوَقَعَ سَاجِدًا. قَالَ--------------------------------------------
= وأخرجه الطبراني في "الكبير" (4173) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، به.
وأخرجه مختصراً مسلم (2517) (186) و (679) (307)، وأبو عوانة 2/ 282، والطبراني في "الكبير" (4172)، والحاكم 3/ 592، والبيهقي في "السنن" 2/ 200 و 2/ 245 من طريق ليث بن سَعْد، عن عمران بن أبي أنس، به.
وأخرجه مختصراً كذلك البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 215، ومسلم (679)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (995)، وأبو عوانة 2/ 282، والطبراني في "الكبير" (4169) و (4170) و (4171) من طريق عبد الرحمن بن حرملة، عن حنظلة بن علي، به.
وقوله: فلما انصرف قرأ على الناس … لم يذكر في هذه الرواية ما قرأه عليهم.
وله شاهد من حديث أنس عند البخاري (4091) بيَّن فيه ما قرأه، وفيه قال أنس: إنا قرأنا بهم قرآناً "بلغوا عنا قومنا أنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا". قال أنس ثم رفع بعد ذلك. وقد سلف برقم (12064).
وسيأتي برقم (16571).
وقوله: "لعن الله لحياناً ورعلاً وذكواناً، وعصية عصت الله ورسوله، أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها"، سلف من حديث ابن عمر برقم (6092)، وذكرنا هناك شواهده، ومختصراً برقم (4702)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(1) في (س) و (ق) و (م): ذكواناً، والمثبت من (ظ 12) و (ص)، وهامش (س).
= وأخرجه الطبراني في "الكبير" (4173) من طريق أحمد بن خالد الوهبي، عن محمد بن إسحاق، به.
وأخرجه مختصراً مسلم (2517) (186) و (679) (307)، وأبو عوانة 2/ 282، والطبراني في "الكبير" (4172)، والحاكم 3/ 592، والبيهقي في "السنن" 2/ 200 و 2/ 245 من طريق ليث بن سَعْد، عن عمران بن أبي أنس، به.
وأخرجه مختصراً كذلك البخاري في "التاريخ الكبير" 3/ 215، ومسلم (679)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (995)، وأبو عوانة 2/ 282، والطبراني في "الكبير" (4169) و (4170) و (4171) من طريق عبد الرحمن بن حرملة، عن حنظلة بن علي، به.
وقوله: فلما انصرف قرأ على الناس … لم يذكر في هذه الرواية ما قرأه عليهم.
وله شاهد من حديث أنس عند البخاري (4091) بيَّن فيه ما قرأه، وفيه قال أنس: إنا قرأنا بهم قرآناً "بلغوا عنا قومنا أنا قد لقينا ربنا فرضي عنا وأرضانا". قال أنس ثم رفع بعد ذلك. وقد سلف برقم (12064).
وسيأتي برقم (16571).
وقوله: "لعن الله لحياناً ورعلاً وذكواناً، وعصية عصت الله ورسوله، أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها"، سلف من حديث ابن عمر برقم (6092)، وذكرنا هناك شواهده، ومختصراً برقم (4702)، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(1) في (س) و (ق) و (م): ذكواناً، والمثبت من (ظ 12) و (ص)، وهامش (س).
(খণ্ড: 27) (পৃষ্ঠা: 104)