1922 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ عَمْرٌو أَوَّلًا: فَحَفِظْنَاهُ، عَنْ طَاوُوسٍ، وَقَالَ مَرَّةً: أَخْبَرَنِي طَاوُوسٌ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ (1).
1923 - قَالَ أَبِي: وَقَدْ حَدَّثَنَاهُ سُفْيَانُ، وَقَالَ: عَمْرٌو، عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ (2).
1924 - قَالَ أَبِي: وقَالَ سُفْيَانُ: عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ، فَلا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطبراني (10853) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (2390)، والطبراني (10853) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه الطبراني (10853) من طريق سلمة بن سليمان، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، به. وسيأتي برقم (3524). وانظر ما بعده.
(2) إسناده صحيح على شرطهما، وانظر ما قبله.
وأخرجه أبو داود (1835) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي 1/ 319، والحميدي (500)، والدارمي (1821)، وعبد بن حميد (622)، والبخاري (1835) و (5695)، ومسلم (1202) (87)، والترمذي (839)، والنسائي 5/ 193، وابن الجارود (442)، وابن خزيمة (2651)، والطبراني (11387)، والبيهقي 5/ 64، والبغوي (1984) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن خزيمة (2655)، والطبراني (11500) من طريق النعمان بن المنذر، عن عطاء ومجاهد وطاووس، عن ابن عباس. وانظر (1849) و (2666).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 3/ 317 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. =
1923 - قَالَ أَبِي: وَقَدْ حَدَّثَنَاهُ سُفْيَانُ، وَقَالَ: عَمْرٌو، عَنْ عَطَاءٍ، وَطَاوُوسٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم احْتَجَمَ وَهُوَ مُحْرِمٌ (2).
1924 - قَالَ أَبِي: وقَالَ سُفْيَانُ: عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ، فَلا يَمْسَحْ يَدَهُ حَتَّى يَلْعَقَهَا أَوْ يُلْعِقَهَا " (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الطبراني (10853) من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى (2390)، والطبراني (10853) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه الطبراني (10853) من طريق سلمة بن سليمان، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، به. وسيأتي برقم (3524). وانظر ما بعده.
(2) إسناده صحيح على شرطهما، وانظر ما قبله.
وأخرجه أبو داود (1835) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي 1/ 319، والحميدي (500)، والدارمي (1821)، وعبد بن حميد (622)، والبخاري (1835) و (5695)، ومسلم (1202) (87)، والترمذي (839)، والنسائي 5/ 193، وابن الجارود (442)، وابن خزيمة (2651)، والطبراني (11387)، والبيهقي 5/ 64، والبغوي (1984) من طريق سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن خزيمة (2655)، والطبراني (11500) من طريق النعمان بن المنذر، عن عطاء ومجاهد وطاووس، عن ابن عباس. وانظر (1849) و (2666).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 3/ 317 من طريق أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد. =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 401)