17651 - حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ضَمْضَمِ بْنِ زُرْعَةَ، عَنْ شُرَيْحِ بْنِ عُبَيْدٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " يَأْتِي الشُّهَدَاءُ وَالْمُتَوَفَّوْنَ بِالطَّاعُونِ، فَيَقُولُ أَصْحَابُ الطَّاعُونِ: نَحْنُ شُهَدَاءُ، فَيُقَالُ: انْظُرُوا، فَإِنْ كَانَتْ جِرَاحُهُمْ كَجِرَاحِ الشُّهَدَاءِ تَسِيلُ دَمًا رِيحَ الْمِسْكِ، فَهُمْ شُهَدَاءُ. فَيَجِدُونَهُمْ كَذَلِكَ " (1).--------------------------------------------
= -وهو السلمي مولاهم- فمن رجال الترمذي، وهو ثقة.
وهو في "الزهد" لابن المبارك (34)، ومن طريقه أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 1/ 15.
وأخرجه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1124)، والطبراني في "الكبير" 19/ (562)، وأبو نعيم في "الصحابة" (676) وبإثره من طريق الوليد ابن مسلم، والبخاري في "التاريخ" 1/ 15 من طريق عيسى بن يونس، كلاهما عن ثور، به. وقال ابن أبي عاصم عقبه: أحسبه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم. وسقطت من المطبوع كلمة "أحسبه"، واستدركت من "معجم" أبي نعيم، فقد رواه من طريقه، ومن "الإصابة" 6/ 29.
وانظر ما قبله.
(1) إسناده حسن، إسماعيل بن عياش روايته عن الشاميين مقبولة، وهذا منها.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 17/ (292) من طريق الحكم بن نافع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أيضاً 17/ (292) م ن طريق عبد الوهاب بن الضحاك، وفي "الشاميين" (1630) من طريق محمد بن إسماعيل بن عياش، كلاهما عن إسماعيل بن عياش، به.
وفي الباب عن العرباض بن سارية، سلف برقم (17159).
قوله: "ريح المسك" قال السندي: بدل من دماً.