كُتِبَتْ سَيِّئَةً، وَإِنْ لَمْ يَعْمَلْهَا، كُتِبَتْ حَسَنَةً " (1).
2002 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، حَدَّثَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ (2): وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ. قَالَ: وَحَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَكَلَ لَحْمًا أَوْ عَرْقًا، فَصَلَّى وَلَمْ يَمَسَّ مَاءً (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، الحسن بن ذكوان- وإن كان قد ضعّفه أحمد وابن معين وأبو حاتم والنسائي وابن المديني- تابعه الجعد أبو عثمان عند الشيخين، وسيردُ من طريقه عند أحمد، وباقي رجاله ثقات رجال الشيخين. أبو رجاء: هو عمران بن ملحان العُطَاردي تابعي قديم مخضرم أدرك الجاهلية وعمّر طويلاً أَزْيَد من مئة وعشرين سنة.
وأخرجه الطبراني (12761) من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وانظر (2519) و (2827) و (3402).
(2) القائل: هو هشام بن عروة.
(3) أسانيده صحاح، الأول على شرط الشيخين، والثاني والثالث على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (354)، وابن الجارود (22)، وابن خزيمة (39) و (40)، والبيهقي 1/ 153 من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (1133)، والطبراني (10789) من طريق يحيى بالإسناد الأول.
وأخرجه ابن حبان (1135)، والطبراني (10789) من طرق عن هشام، به.
وأخرجه ابن حبان (1131)، والطبراني (10790) من طريق أيوب، عن وهب، به.
وأخرجه مسلم (359)، والطحاوي 1/ 64، والطبراني (10791) و (10794) و (10795) و (10796) من طريق محمد بن عمرو، به. وسيأتي من هذه الطريق برقم (2286) و (2341) و (2377) و (2461) و (2545).
وأخرجه الطبراني (10657) من طريق يحيى بن سعيد بالإسنادين الثاني والثالث.
وأخرجه الطبراني (10659) من طريق أبي معاوية، عن هشام بالإسناد الثاني فقط. =