2134 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ سَأَلَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: إِنَّ أُخْتَهُ نَذَرَتْ أَنْ تَمْشِيَ إِلَى الْبَيْتِ، وَشَكَا إِلَيْهِ ضَعْفَهَا، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ اللهَ غَنِيٌّ عَنْ نَذْرِ أُخْتِكَ، فَلْتَرْكَبْ وَلْتُهْدِ بَدَنَةً " (1).--------------------------------------------
= حديثه مناكير، وقال أحمد وأبو حاتم: ليس بالقوي، وقال يحيى القطان: ما تعجبني الرواية عنه، وضعفه ابن سعد وابن المديني والنسائي ويعقوب بن شيبة وغيرهم.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 50، والدارمي (19)، والطبراني (12460)، وأبو نعيم في "دلائل النبوة" (395) من طريقين عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (2288) و (2418).
ثع: أي قاء، والثّع: القيء، والثعة: المرة الواحدة.
وقوله: "فشفي" في (ظ 9) و (ظ 14): فسعى، والمثبت من (م) وعامة الأصول الخطية.
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، عكرمة من رجاله، وباقي السند على شرطهما. بهز: هو بهز بن أسد العمي.
وأخرجه الدارمي (2335)، وأبو داود (3296)، والطبراني (11828)، والبيهقي 10/ 79 من طرق عن همام، به. ولفظه عند الدارمي وأبي داود: "ولتهد هدياً".
وأخرجه أبو داود (3297)، والطبراني (11829)، والبيهقي 10/ 79 من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، به. إلا أنه لم يذكر فيه الهدي.
وأخرجه إبراهيم بن طهمان في "مشيخته" (29)، ومن طريقه أبو داود (3303)، والبيهقي 10/ 79 عن مطر الوراق، عن عكرمة، به. وذكر فيه الهَدْي.
وأخرجه بنحوه عبد بن حميد (580)، والحاكم 4/ 302 من طريق أبي سعد البقال، والطبراني (11949) من طريق خالد الحذاء، كلاهما عن عكرمة، به. وليس فيه ذِكرٌ للهَدْي. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وأخرجه أبو داود (3298)، والبيهقي 10/ 79 من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عكرمة مرسلاً. وسيأتي برقم (2139) و (2278) و (2834)، وانظر (2828).
وسيأتي الحديث عن عقبة بن عامر نفسه في مسنده 4/ 143. =