قَالَ أَبُو إِسْحَاقَ: وَكَانَ أَبِي فِي ذَلِكَ الْجَيْشِ، فَجَاءَ بِقَطِيفَةٍ مِمَّا مَتَّعَهُ مُعَاوِيَةُ.
19195 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: حَدَّثَنَا سَيَّارٌ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَرِيرٍ، قَالَ: بَايَعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى السَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، فَقَالَ: فَلَقَّنَنِي، فَقَالَ: " فِيمَا اسْتَطَعْتَ " وَالنُّصْحَ لِكُلِّ مُسْلِمٍ (1).
19196 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عُمَرٍو--------------------------------------------
= أقفلهم ومتعهم.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، وسيار: هو أبو الحكم العنزي، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
وأخرجه البخاري (7204)، ومسلم (56) (99)، والنسائي في "المجتبى" 7/ 152، وفي "الكبرى" (7812) و (8723)، والطبراني في "الكبير" (2354)، وابن منده (279)، والبيهقي 8/ 145 - 146 من طريق هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 7/ 147، وفي "الكبرى" (7797)، وأبو الشيخ في "التوبيخ " (5)، وابن منده في "الإيمان" (280) من طريق مغيرة بن مِقْسم، عن الشعبي وأبي وائل، عن جرير، به.
وأخرجه وكيع في"الزهد" (348) -ومن طريقه الخلال في "السنة" (38) - والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1448)، والطبراني (2472) و (2473) من طريق زياد بن علاقة، والطبراني (2250) و (2251) من طريق قيس، كلاهما عن جرير، به.
وقد سلف برقم (19152).
وقوله في المبايعة على السمع والطاعة، سلف من حديث أنس برقم (12203)، وذكرنا هناك بقية أحاديث الباب، ونزيد عليها هنا: حديث عبادة ابن الصامت، سيرد 5/ 318.