20420 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ (1)، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ زِيَادٍ الْأَعْلَمِ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي بَكَرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم اسْتَفْتَحَ الصَّلَاةَ، فَكَبَّرَ، ثُمَّ أَوْمَأَ إِلَيْهِمْ أَنْ مَكَانَكُمْ، ثُمَّ دَخَلَ (2). فَخَرَجَ وَرَأْسُهُ يَقْطُرُ، فَصَلَّى بِهِمْ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ، قَالَ: " إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ (3)، وَإِنِّي كُنْتُ جُنُبًا " (4).--------------------------------------------
(1) تحرف في (م) إلى: زيد.
(2) قوله: "ثم دخل" سقط من (ظ 10).
(3) في (ظ 10) بشر مثلكم.
(4) رجاله ثقات رجال الصحيح، لكن الحسن -وهو البصري- مدلس، وقد عنعنه. يزيد: هو ابن هارون، وزياد الأعلم: هو زياد بن حسان بن قرة الباهلي.
وأخرجه أبو داود (234)، وابن خزيمة (1629)، وابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 177 من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "الأم" 1/ 167، وأبو داود (233)، وابن خزيمة (1629)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (623)، وابن حبان (2235)، والبيهقي في "السنن" 2/ 397 و 3/ 94، وفي "معرفة السنن والآثار" (4857) و (4858)، وابن عبد البر في "التمهيد" 1/ 175 و 177 من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي برقم (20426) و (20459).
ويشهد لما وقع في حديث أبي بكرة هذا من كون انصراف النبي صلى الله عليه وسلم كان بعد التكبير حديث علي بن أبي طالب السالف برقم (668)، وإسناده ضعيف.
وحديث أبي هريرة السالف برقم (9786)، لكن المحفوظ من حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم انصرف قبل التكبير، كما سلف التنبيه عليه هناك. =