أَحَدُهُمَا عَلَى صَاحِبِهِ السِّلَاحَ، فَهُمَا عَلَى جُرُفِ (1) جَهَنَّمَ، فَإِذَا قَتَلَ أَحَدُهُمَا صَاحِبَهُ، دَخَلَاهَا جَمِيعًا " (2).--------------------------------------------
(1) في (م): طَرَفِ.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه الحافظ ابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 280 من طريق عبد الله ابن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وعلقه البخاري بإثر الحديث (7083)، ووصله ابن أبي شيبة 15/ 106، ومسلم (2888) (16)، وابن ماجه (3965) من طريق محمد بن جعفر، به.
وأخرجه الطيالسي (884)، ومن طريقه النسائي 7/ 124، وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (4086)، وأبو عمرو الداني في "الفتن وغوائلها" (91) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، كلاهما (الطيالسي وعبد الصمد) عن شعبة، به.
وأخرجه النسائي 7/ 124، ومن طريقه ابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 280 من طريق سفيان الثوري، عن شعبة، به موقوفاً من قول أبي بكرة، وذكر البخاري هذه الرواية معلقة بإثر الحديث (7083)، ومن أجل هذه الرواية ذكر الدارقطني هذا الحديث في "التتبع" ص 321 متعقباً به الإمام مسلم. قال النووي في "شرح مسلم" 18/ 12 - 13: وهذا الاستدراك غير مقبول، فإن شعبة إمام حافظ، فزيادته الرفع مقبولة كما سبق بيانه مرات. قلنا: وقد جاء الحديث مرفوعاً من غير هذا الطريق، ورفعه ثابت في "الصحيحين"، فلا تقدح الرواية الموقوفة في صحة الرواية المرفوعة.
وعلقه البخاري بإثر (7083)، ووصله ابن حجر في "تغليق التعليق" 5/ 279 - 280 من طريق بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة، عن أبيه، عن جده. ولفظه في "التغليق": "إن فتنة كائنة، القاتل والمقتول في النار، إن المقتول قد أراد قتل القاتل". وبكار بن عبد العزيز ضعيف. =