* 20831 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ - وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ - حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ سِيَاهٍ أَبِي يَحْيَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ رَيَّاحٍ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُمَارَةَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ فِيهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: وَأَبِي سَمُرَةُ جَالِسٌ أَمَامِي، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ لَيْسَا مِنَ الْإِسْلَامِ، وَإِنَّ أَحْسَنَ النَّاسِ إِسْلَامًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا " (1)،
* 20832 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ - وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ--------------------------------------------
= و 401، والطبراني (1802) و (1804) و (1806)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2104) من طرق عن حاتم بن إسماعيل، به. وانظر (20805).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين. علي بن عمارة روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وعمران ابن رياح: هو عمران بن مسلم بن رياح.
وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة 8/ 514، ومن طريقه أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 6/ 291، وأبو يعلى (7468)، والطبراني (2072).
وسيأتي برقم (20943).
وأخرجه الطبراني (2072) من طريق عثمان بن أبي شيبة، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (239) من طريق الحسن بن الصباح، كلاهما عن أبي أسامة، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6487) و (6504) و (6735).
وعن أبي هريرة، سلف برقم (7402)، وانظر تتمة شواهده عندهما.
* 20832 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ - وَسَمِعْتُهُ أَنَا مِنْهُ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْقَاسِمِ الْأَسَدِيُّ، حَدَّثَنَا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ الْوَالِبِيِّ--------------------------------------------
= و 401، والطبراني (1802) و (1804) و (1806)، واللالكائي في "شرح أصول الاعتقاد" (2104) من طرق عن حاتم بن إسماعيل، به. وانظر (20805).
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد محتمل للتحسين. علي بن عمارة روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات". أبو أسامة: هو حماد بن أسامة، وعمران ابن رياح: هو عمران بن مسلم بن رياح.
وهو في "مصنف" ابن أبي شيبة 8/ 514، ومن طريقه أخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" 6/ 291، وأبو يعلى (7468)، والطبراني (2072).
وسيأتي برقم (20943).
وأخرجه الطبراني (2072) من طريق عثمان بن أبي شيبة، وابن أبي الدنيا في "الصمت" (239) من طريق الحسن بن الصباح، كلاهما عن أبي أسامة، بهذا الإسناد.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6487) و (6504) و (6735).
وعن أبي هريرة، سلف برقم (7402)، وانظر تتمة شواهده عندهما.
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 422)