عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَرَأَيْتُهُ مُتَّكِئًا عَلَى مِرْفَقَةٍ (1).
• 20912 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْعَنْبَرِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ عَنْ صِفَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: كَانَ أَشْكَلَ الْعَيْنِ، ضَلِيعَ الْفَمِ، مَنْهُوسَ الْعَقِبِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل سماك. عثمان بن محمد: هو عثمان بن أبي شيبة.
وأخرجه أبو يعلى (7457) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (4143)، والترمذي في "السنن" (2771)، وفي "الشمائل" (126)، وابن حبان (589) من طرق عن وكيع، بهذا الإسناد. زاد ابن حبان في روايته: على يساره.
وأخرجه الترمذي في "السنن" (2770)، وفي "الشمائل" (122)، وأبو عوانة في الحدود كما في "الإتحاف" 3/ 83 من طريق إسحاق بن منصور السَّلُولي، والطبراني (1919) من طريق عبد الرزاق، كلاهما عن إسرائيل، به. وزادا: على يساره. وحسَّنه الترمذي.
وسيأتي برقم (20975)، وسلف ضمن قصة ماعز برقم (20803).
والمِرفقة: المِخَدةَّ.
(2) إسناده حسن.
وأخرجه الطبراني (1904) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (6288)، والطبراني (1904) عن سليمان بن الحسن ابن المنهال، عن عبيد الله بن معاذ، به.
وانظر (20812)، وفُسِّر عنده قوله: "منهوس العقب".
وأما "أشكل العين" فسيأتي تفسيره عند الرواية (20986). =
• 20912 - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي أَبُو عَمْرٍو الْعَنْبَرِيُّ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذِ بْنِ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، قَالَ: سَأَلْتُ جَابِرَ بْنَ سَمُرَةَ عَنْ صِفَةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: كَانَ أَشْكَلَ الْعَيْنِ، ضَلِيعَ الْفَمِ، مَنْهُوسَ الْعَقِبِ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده حسن من أجل سماك. عثمان بن محمد: هو عثمان بن أبي شيبة.
وأخرجه أبو يعلى (7457) عن عثمان بن أبي شيبة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (4143)، والترمذي في "السنن" (2771)، وفي "الشمائل" (126)، وابن حبان (589) من طرق عن وكيع، بهذا الإسناد. زاد ابن حبان في روايته: على يساره.
وأخرجه الترمذي في "السنن" (2770)، وفي "الشمائل" (122)، وأبو عوانة في الحدود كما في "الإتحاف" 3/ 83 من طريق إسحاق بن منصور السَّلُولي، والطبراني (1919) من طريق عبد الرزاق، كلاهما عن إسرائيل، به. وزادا: على يساره. وحسَّنه الترمذي.
وسيأتي برقم (20975)، وسلف ضمن قصة ماعز برقم (20803).
والمِرفقة: المِخَدةَّ.
(2) إسناده حسن.
وأخرجه الطبراني (1904) عن عبد الله بن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن حبان (6288)، والطبراني (1904) عن سليمان بن الحسن ابن المنهال، عن عبيد الله بن معاذ، به.
وانظر (20812)، وفُسِّر عنده قوله: "منهوس العقب".
وأما "أشكل العين" فسيأتي تفسيره عند الرواية (20986). =
(খণ্ড: 34) (পৃষ্ঠা: 464)