2425 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، حَدَّثَنَا سِمَاكٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: " لَا عَدْوَى وَلا طِيَرَةَ، وَلا--------------------------------------------
= عكرمة اضطراباً، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. زائدة: هو ابن قدامة.
وأخرجه الطبراني (11763) من طريق إسحاق بن راهويه، عن أبي أسامة، عن زائدة بن قدامة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 691 - 692، وعنه ابن ماجه (3756) عن أبي أسامة، عن زائدة، به مختصراً بقصة الشِّعر فقط.
وأخرجه ابن حبان (5778)، والطبراني (11759) و (11760) و (11762)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (7)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 355، والبيهقي 10/ 237 من طرق عن سماك بن حرب، به.
وأخرجه الطبراني (12888) من طريق أبي يزيد المديني، والحاكم 3/ 613، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 317 من طريق مقسم، كلاهما عن ابن عباس. وسيأتي الحديث برقم (2473) و (2761)، و (2815) و (2861) و (3026) و (3068).
وفي الباب عن أُبي بن كعب عند أحمد 5/ 125 والبخاري (6145).
وعن ابن مسعود عند أحمد 1/ 454، والترمذي (2844).
وعن ابن عمر عند أحمد 2/ 16، والبخاري (5767).
وعن كعب بن مالك عند أحمد 3/ 456.
وعن بريدة بن الحصيب عند ابن أبي شيبة 8/ 692، وأبي داود (5012)، والبزار (2100 - كشف الأستار).
وعن عائشة عند البزار (2101) و (2102) و (2103).
قوله: "إن من الشعر حُكماً"، قال ابن الأثير في "النهاية" 1/ 419: أي: إنَّ من الشِّعر كلاماً نافعاً يمنع من الجهل والسَّفَه، وينهى عنهما، قيل: أراد بها المواعظَ والأمثال التي ينتفعُ بها الناس، والحُكْمُ: العلمُ والفقه والقضاء بالعدل، وهو مصدر: حَكَم يَحْكُم، ويُروى "إن من الشعر لحِكمةً" وهي بمعنى الحُكْم. =
= عكرمة اضطراباً، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. زائدة: هو ابن قدامة.
وأخرجه الطبراني (11763) من طريق إسحاق بن راهويه، عن أبي أسامة، عن زائدة بن قدامة، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 691 - 692، وعنه ابن ماجه (3756) عن أبي أسامة، عن زائدة، به مختصراً بقصة الشِّعر فقط.
وأخرجه ابن حبان (5778)، والطبراني (11759) و (11760) و (11762)، وأبو الشيخ في "الأمثال" (7)، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 355، والبيهقي 10/ 237 من طرق عن سماك بن حرب، به.
وأخرجه الطبراني (12888) من طريق أبي يزيد المديني، والحاكم 3/ 613، والبيهقي في "الدلائل" 5/ 317 من طريق مقسم، كلاهما عن ابن عباس. وسيأتي الحديث برقم (2473) و (2761)، و (2815) و (2861) و (3026) و (3068).
وفي الباب عن أُبي بن كعب عند أحمد 5/ 125 والبخاري (6145).
وعن ابن مسعود عند أحمد 1/ 454، والترمذي (2844).
وعن ابن عمر عند أحمد 2/ 16، والبخاري (5767).
وعن كعب بن مالك عند أحمد 3/ 456.
وعن بريدة بن الحصيب عند ابن أبي شيبة 8/ 692، وأبي داود (5012)، والبزار (2100 - كشف الأستار).
وعن عائشة عند البزار (2101) و (2102) و (2103).
قوله: "إن من الشعر حُكماً"، قال ابن الأثير في "النهاية" 1/ 419: أي: إنَّ من الشِّعر كلاماً نافعاً يمنع من الجهل والسَّفَه، وينهى عنهما، قيل: أراد بها المواعظَ والأمثال التي ينتفعُ بها الناس، والحُكْمُ: العلمُ والفقه والقضاء بالعدل، وهو مصدر: حَكَم يَحْكُم، ويُروى "إن من الشعر لحِكمةً" وهي بمعنى الحُكْم. =
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 246)