أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " أَيَعْجَبُ أَحَدُكُمْ أَنْ يَقْرَأَ ثُلُثَ الْقُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ " قَالُوا: كَيْفَ يُطِيقُ ذَلِكَ - أَوْ مَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ -؟ قَالَ: " {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} " (1).
21706 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الضَّبُعِ، فَكَرِهَهَا، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ قَوْمَكَ يَأْكُلُونَهُ! قَالَ: لَا يَعْلَمُونَ. فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نُهْبَةٍ، وَكُلِّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير معدان -وهو ابن أبي طلحة- فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (811) (259) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (253)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 168 من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه بنحوه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 268 - 269، والطبراني في "الأوسط" (2126)، وفي "مسند الشاميين" (2749)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 299 من طرق عن قتادة، به.
وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1219)، وابن عدي 6/ 2278، وابن عبد البر في "التمهيد" 7/ 258 من طريق موسى بن مسلم الصغير، عن هلال بن يساف عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، به.
وسيأتي 6/ 442 و 443 و 447.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو سلف برقم (6613)، وانظر تتمة شواهده هناك.
21706 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنِي سُهَيْلُ بْنُ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ عَنِ الضَّبُعِ، فَكَرِهَهَا، فَقُلْتُ لَهُ: إِنَّ قَوْمَكَ يَأْكُلُونَهُ! قَالَ: لَا يَعْلَمُونَ. فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَهُ: سَمِعْتُ أَبَا الدَّرْدَاءِ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّهُ نَهَى عَنْ كُلِّ ذِي نُهْبَةٍ، وَكُلِّ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير معدان -وهو ابن أبي طلحة- فمن رجال مسلم.
وأخرجه مسلم (811) (259) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن الضريس في "فضائل القرآن" (253)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 168 من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه بنحوه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص 268 - 269، والطبراني في "الأوسط" (2126)، وفي "مسند الشاميين" (2749)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 299 من طرق عن قتادة، به.
وأخرجه بنحوه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1219)، وابن عدي 6/ 2278، وابن عبد البر في "التمهيد" 7/ 258 من طريق موسى بن مسلم الصغير، عن هلال بن يساف عن أم الدرداء عن أبي الدرداء، به.
وسيأتي 6/ 442 و 443 و 447.
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو سلف برقم (6613)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 37)