21766 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَيْنَ نَنْزِلُ غَدًا؟ فِي حَجَّتِهِ، قَالَ: " وَهَلْ تَرَكَ لَنَا عَقِيلٌ مَنْزِلًا؟ " ثُمَّ قَالَ: " نَحْنُ نَازِلُونَ غَدًا إِنْ شَاءَ اللهُ بِخَيْفِ بَنِي كِنَانَةَ - يَعْنِي الْمُحَصَّبَ - حَيْثُ قَاسَمَتْ قُرَيْشٌ عَلَى الْكُفْرِ ".
وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ: أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ، وَلَا يُبَايِعُوهُمْ، وَلَا يُؤْوُوهُمْ.
ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: " لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ، وَلَا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ".
قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَالْخَيْفُ: الْوَادِي (1).--------------------------------------------
= عمرو بن الحارث: هو المِصْري.
وانظر ما سلف برقم (21742).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه المزي في ترجمة عمرو بن عثمان من "تهذيب الكمال" 22/ 156 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (2010) و (2910)، ومن طريقه الخطابي في "غريب الحديث" 1/ 275 عن أحمد بن حنبل، به. واقتصر الخطابي على أوله إلى قوله: "على الكفر".
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (9851) و (19304)، ومن طريقه أخرجه مطولاً ومختصراً البخاري (3058)، ومسلم (1351) و (440)، وابن ماجه (2942)، وإبراهيم الحربي في "غريب الحديث" 2/ 831، ومحمد بن نصر =
وَذَلِكَ أَنَّ بَنِي كِنَانَةَ حَالَفَتْ قُرَيْشًا عَلَى بَنِي هَاشِمٍ: أَنْ لَا يُنَاكِحُوهُمْ، وَلَا يُبَايِعُوهُمْ، وَلَا يُؤْوُوهُمْ.
ثُمَّ قَالَ عِنْدَ ذَلِكَ: " لَا يَرِثُ الْكَافِرُ الْمُسْلِمَ، وَلَا الْمُسْلِمُ الْكَافِرَ ".
قَالَ الزُّهْرِيُّ: وَالْخَيْفُ: الْوَادِي (1).--------------------------------------------
= عمرو بن الحارث: هو المِصْري.
وانظر ما سلف برقم (21742).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه المزي في ترجمة عمرو بن عثمان من "تهذيب الكمال" 22/ 156 من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو داود (2010) و (2910)، ومن طريقه الخطابي في "غريب الحديث" 1/ 275 عن أحمد بن حنبل، به. واقتصر الخطابي على أوله إلى قوله: "على الكفر".
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (9851) و (19304)، ومن طريقه أخرجه مطولاً ومختصراً البخاري (3058)، ومسلم (1351) و (440)، وابن ماجه (2942)، وإبراهيم الحربي في "غريب الحديث" 2/ 831، ومحمد بن نصر =
(খণ্ড: 36) (পৃষ্ঠা: 100)