23269 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، وَآنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَقَالَ: " هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَنَا فِي الْآخِرَةِ " (1).--------------------------------------------
= وحديث ابن عباس هو الحديث السابق، وحديث زيد بن ثابت سلف في مسنده برقم (21593).
وفي الباب عن جابر، سلف برقم (14180)، وانظر تتمة شواهده هناك.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الحكم: هو ابن عتيبة الكوفي.
وأخرجه مسلم (2067)، وابن ماجه (3590) من طريق وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (429)، والبخاري (5632) و (5831)، ومسلم (2067)، وأبو داود (3723)، وأبو عوانة (8481) و (8482) و (8483) و (8484)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 245 - 246 و 246، وفي "شرح المشكل" (1418)، والبيهقي في "الشعب" (6088) و (6378) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه البزار في "مسنده" (2953) من طريق داود بن يزيد، وأبو عوانة (8480) من طريق زيد بن أبي أنيسة، كلاهما عن الحكم، به.
وأخرجه الحميدي (440)، ومسلم (2067)، والبزار في "مسنده" (2809)، وأبو عوانة (8486)، وابن حبان (5339)، والبيهقي 1/ 27، والخطيب في "تاريخه" 10/ 3 من طريق عبد الله بن عُكَيم، والبزار (2876) و (2877) و (2878) و (2902)، وابن حبان (5343)، وأبو نعيم في "الحلية" 5/ 58 والخطيب 11/ 421 - 422 من طريق أبي وائل، والبزار (2789) من طريق عبد الله بن عمر، ثلاثتهم عن حذيفة.
وأخرجه عبد الرزاق (19928) عن معمر، عن قتادة أن حذيفة استسقى … فذكره مرسلاً. =