24023 - حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ: أَخْبَرَنَا مُغِيرَةُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا اسْتَرَاثَ الْخَبَرَ تَمَثَّلَ فِيهِ بِبَيْتِ طَرَفَةَ:
وَيَأْتِيكَ بِالْأَخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ (1).--------------------------------------------
= الثقفي، وأبو الشيخ في "طبقات المحدِّثين بأصبهان" (671)، والحاكم 1/ 220 من طريق وهيب بن خالد، والدارقطني في "السنن" 1/ 406 من طريق سفيان بن حبيب، ثلاثتهم عن خالد الحذاء، به، زاد الحاكم فيه: فتبارك الله أحسن الخالقين.
قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه! ووافقه الذهبي!
وله شاهد من حديث علي بن أبي طالب المطول السَّالف برقم (729) وإسناده صحيح، ولفظه: "اللهم لك سجدت، وبك آمنت، ولك أسلمت، سجد وجهي للذي خلقه فصوَّره فأحسن صوره، فشقَّ سمعه وبصره، فتبارك الله أحسن الخالقين".
(1) حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الشعبي -وهو عامر بن شراحيل- لم يسمع من عائشة فيما قاله ابن معين وأبو حاتم، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. هشيم: هو ابن بشير، والمغيرة: هو ابن مِقْسم الضَّبِّي.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (10833) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (995) - من طريق هشيم، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 8/ 712، والنسائي في "الكبرى" (10834) -وهو في "عمل اليوم والليلة" (996) - من طريق إبراهيم بن المهاجر، عن الشعبي، =