24087 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي خَمِيصَةٍ لَهَا أَعْلَامٌ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ، قَالَ: " شَغَلَنِي أَعْلَامُهَا، اذْهَبُوا بِهَا إِلَى أَبِي جَهْمٍ (1)، وَائْتُونِي بِأَنْبِجَانِيَّةٍ " (2) (3).--------------------------------------------
= وانظر حديث ابن الزبير السالف برقم (16127).
وفي باب قوله: الولد للفراش، عن عبد الله بن عمرو بن العاص سلف برقم (6681) وذكرنا هناك أحاديث الباب، وانظر كذلك حديث أبي هريرة السالف برقم (7262).
قال السندي: قولها: بعُتْبة، أي: بأخي سعد، واسمه عتبة.
"للفراش"، أي: لصاحب الفراش، أي: لمن تكون الأم فراشاً له.
"يا سودة": مع كونه أخا لك حكماً -لأن الشبه بعتبة يورث الشَّك في حقيقة الأخوة- فراعي ذلك احتياطاً في شأن الاحتجاب.
(1) في (ظ 8) و (هـ)، وهامش كل من (ظ 2) و (ق): أبي جهيم: قلنا: هو موافق لرواية الكشميهني لصحيح البخاري، قال الحافظ في "الفتح" 2/ 235: إلى أبي جَهْم: هو الصحيح.
(2) في (م) بأنبجانيته.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحميدي (172)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (621)، والبخاري (752)، ومسلم (556) (61)، وأبو داود (914) و (4053)، والنسائي في "المجتبى" 2/ 72، وفي "الكبرى" (847)، وابن ماجه (3550)، وابن خزيمة (928)، وأبو عوانة 2/ 64، وابن عبد البر في "التمهيد" 20/ 109 من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (874)، والبخاري (373) و (5817)، ومسلم (556) (62)، وأبو داود (4052)، وأبو يعلى (4414)، وأبو عوانة 2/ 65، وابن حبان (2337)، والبيهقي في "السنن" 2/ 423، وفي "معرفة الآثار" =