24088 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي صَلَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَأَنَا مُعْتَرِضَةٌ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ، كَاعْتِرَاضِ الْجِنَازَةِ (1).--------------------------------------------
= 3/ 393، والبغوي في "شرح السنة" (523) و (738) من طرق عن الزهري، به.
وسيأتي برقم (25635)، وبنحوه بالأرقام (24190) و (25445) و (25734).
ونقل الحافظ في "الفتح" 1/ 483 عن ابن بطال قوله: إنما طلب منه ثوباً غيرها ليعلمه أنه لم يردَّ عليه هديته استخفافاً به.
قال السندي: قولها: خميصة: هي ثوب خز أو صوف مُعْلم، وقيل: إذا كان أسود.
أعلام: جمع عَلَم، بفتحتين، وعلم الثوب: رقمه الذي في طرفه.
"شغلني أعلامها": قلبه الشريف لغاية طهارته من الأغيار ظهر فيه أدنى أثر للغير، كالثوب الذي في غاية البياض، صلوات الله وسلامه عليه.
"إلى أبي جهم": فإنه الذي أرسله، وحين خاف من ذلك انكسار خاطره، قال: ائتوني بأنبجانية حتى لا ينكسر خاطره، وهي بفتح همزة وموحدة، أو كسرهما بينهما نون ساكنة، وبياء خفيفة أو مشددة: كساء غليظ لا علم له.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 69 (بترتيب السندي)، وفي "سننه" (122)، والحميدي (171)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (600)، ومسلم (512) (267)، وابن ماجه (956)، وابن خزيمة (822)، وأبو عوانة 2/ 51 - 52، والبيهقي في "السنن" 2/ 275، وفي "السنن الصغير" (908)، وابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 168، والبغوي في "شرح السنة" (546) من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (601)، والبخاري (383) و (515)، والدارمي =
= 3/ 393، والبغوي في "شرح السنة" (523) و (738) من طرق عن الزهري، به.
وسيأتي برقم (25635)، وبنحوه بالأرقام (24190) و (25445) و (25734).
ونقل الحافظ في "الفتح" 1/ 483 عن ابن بطال قوله: إنما طلب منه ثوباً غيرها ليعلمه أنه لم يردَّ عليه هديته استخفافاً به.
قال السندي: قولها: خميصة: هي ثوب خز أو صوف مُعْلم، وقيل: إذا كان أسود.
أعلام: جمع عَلَم، بفتحتين، وعلم الثوب: رقمه الذي في طرفه.
"شغلني أعلامها": قلبه الشريف لغاية طهارته من الأغيار ظهر فيه أدنى أثر للغير، كالثوب الذي في غاية البياض، صلوات الله وسلامه عليه.
"إلى أبي جهم": فإنه الذي أرسله، وحين خاف من ذلك انكسار خاطره، قال: ائتوني بأنبجانية حتى لا ينكسر خاطره، وهي بفتح همزة وموحدة، أو كسرهما بينهما نون ساكنة، وبياء خفيفة أو مشددة: كساء غليظ لا علم له.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 1/ 69 (بترتيب السندي)، وفي "سننه" (122)، والحميدي (171)، وإسحاق بن راهويه في "مسنده" (600)، ومسلم (512) (267)، وابن ماجه (956)، وابن خزيمة (822)، وأبو عوانة 2/ 51 - 52، والبيهقي في "السنن" 2/ 275، وفي "السنن الصغير" (908)، وابن عبد البر في "التمهيد" 21/ 168، والبغوي في "شرح السنة" (546) من طريق سفيان بن عيينه، بهذا الإسناد.
وأخرجه إسحاق بن راهويه (601)، والبخاري (383) و (515)، والدارمي =
(খণ্ড: 40) (পৃষ্ঠা: 106)