24195 - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي وَسِعَ سَمْعُهُ الْأَصْوَاتَ، لَقَدْ جَاءَتِ الْمُجَادِلَةُ، إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تُكَلِّمُهُ، وَأَنَا فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ مَا أَسْمَعُ مَا تَقُولُ، فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل: {قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا} [المجادلة: 1] إِلَى آخِرِ الْآيَةِ (1).--------------------------------------------
= "التفسير" (75) - من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (1402)، وابن راهويه (1446)، والبخاري (2226)، وأبو داود (3490)، والنسائي في "الكبرى" (11055) -وهو في "التفسير" (75) - والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 99، والبيهقي 6/ 11 من طرق عن شعبة، به. وقرن الطحاوي بالأعمش منصوراً، وسيرد من طريقه بالأرقام (24490) و (25532) و (25576) و (26375).
وسيذكره الإمام أحمد بتمامه برقم (24692).
وسلف بالحديث قبله.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، تميم بن سلمة من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن ماجه (188)، والطبري في "التفسير" 28/ 5، وأبو الشيخ في "العظمة" (191)، واللالكائي في "شرح أصول اعتقاد أهل السنة" (689)، والبيهقي في "السنن" 7/ 382، وفي "السنن الصغير" 3/ 138، وفي "معرفة السنن والآثار" 11/ 115، وفي "الأسماء والصفات" (385)، وفي "الاعتقاد والهداية" ص 51 من طريق أبي معاوية، بهذا الإسناد، وعلَّقه البخاري بصيغة الجزم عن الأعمش، به، قبل الحديث (7386).
وأخرجه إسحاق بن راهويه (731)، والنسائي في "المجتبى" 6/ 168، =