. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= وأخرجه مطولاً ومختصراً ابنُ سعد في "الطبقات" 1/ 364، وابن أبي شيبة 2/ 295، وإسحاق بن راهويه (1310)، والبخاري في "خلق أفعال العباد" ص 73، ومسلم (746) (139)، وأبو داود (1344) و (1345)، وابن ماجه (1191) و (1348)، وابن نصر في "قيام الليل" ص 6 - 7 و 52 - 53 و 126، والنسائي في "المجتبى" 3/ 218 و 234 - 235 و 241 - 242، وفي "الكبرى" (425) و (1335) و (1400) و (1408) و (1414)، وابن خزيمة (1127) و (1078) و (1170)، وأبو عوانة 2/ 323 - 325، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 1/ 280، والطبراني في "الأوسط" (6657)، وفي "الصغير" (990)، وفي "مسند الشاميين" (917)، والدارقطني 2/ 32، والحاكم 1/ 304، وابن حزم في "المحلى" 3/ 47، والبيهقي في "السنن" 1/ 39، و 3/ 29 - 30 و 31 و 499 - 500، وفي "الدلائل" 1/ 308، وفي "معرفة السنن" (5492) و (5493) و (5496)، والخطيب في "تاريخه" 14/ 284، والبغوي في "شرح السنة" (963) من طرق عن سعيد، به. قال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه! ووافقه الذهبي!
قلنا: بل أخرجه مسلم كما رأيت.
وأخرجه مختصراً الطيالسي (1497) و (1500)، والنسائي 3/ 240، والحاكم 2/ 504 من طريقين، عن قتادة.
وسيرد بالأرقام (24601) و (24636) و (24658) و (24775) و (24777) و (24810) و (24943) و (25223) و (25239) و (25302) و (25346) و (25347) و (25813) و (25900) و (25901) و (26986) و (26987) و (26988) و (26150) و (26185) و (25219).
وانظر (24042) و (24043) و (24057) و (24800).
قال السندي: قوله: ائت عائشة، أي: هي أعلم أهل الأرض بالوتر، فإن الوتر كان في البيت، فكان أعلم الناس بها أزواجه، وهي أعلم الأزواج. =