سُجِّيَ بِثَوْبٍ حِبَرَةٍ (1).
24582 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي امْرَأَةٌ مِنَ الْيَهُودِ وَهِيَ تَقُولُ لِي: أَشَعَرْتِ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ، فَارْتَاعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: " إِنَّمَا تُفْتَنُ (2) الْيَهُودُ ". فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَبِثْنَا لَيَالِيَ، (3) ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " هَلْ شَعَرْتِ أَنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ؟ " قَالَتْ عَائِشَةُ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ يَسْتَعِيذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة.
وأخرجه البخاري (5814)، ومسلم (942) ( .. )، والبيهقي في "السنن" 3/ 385، والبغوي في "شرح السنة" (1469) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (6174) عن الثوري، عن أبي سلمة، به.
وسيرد بالأرقام (24863) و (25199) و (25280) و (26318).
وانظر (24122).
قال السندي: قولها: سُجِّي، كَغُطِّي، لفظاً ومعنى.
حِبَرَة، كعنبة: ثوب مخَّطط.
(2) في (ظ 8): يفتن.
(3) في النسخ الخطية: ليالياً، والمثبت من (م)، وهو الوجه.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع البَهْراني، وشعيب: هو ابن أبي حمزة.
وأخرجه مختصراً ابْن أبي عاصم في "السنة" (871) من طريق بقية، عن =
24582 - حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ قَالَ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَعِنْدِي امْرَأَةٌ مِنَ الْيَهُودِ وَهِيَ تَقُولُ لِي: أَشَعَرْتِ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ، فَارْتَاعَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ: " إِنَّمَا تُفْتَنُ (2) الْيَهُودُ ". فَقَالَتْ عَائِشَةُ: فَلَبِثْنَا لَيَالِيَ، (3) ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " هَلْ شَعَرْتِ أَنَّهُ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّكُمْ تُفْتَنُونَ فِي الْقُبُورِ؟ " قَالَتْ عَائِشَةُ: فَسَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعْدَ ذَلِكَ يَسْتَعِيذُ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع، وشعيب: هو ابن أبي حمزة.
وأخرجه البخاري (5814)، ومسلم (942) ( .. )، والبيهقي في "السنن" 3/ 385، والبغوي في "شرح السنة" (1469) من طريق أبي اليمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (6174) عن الثوري، عن أبي سلمة، به.
وسيرد بالأرقام (24863) و (25199) و (25280) و (26318).
وانظر (24122).
قال السندي: قولها: سُجِّي، كَغُطِّي، لفظاً ومعنى.
حِبَرَة، كعنبة: ثوب مخَّطط.
(2) في (ظ 8): يفتن.
(3) في النسخ الخطية: ليالياً، والمثبت من (م)، وهو الوجه.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع البَهْراني، وشعيب: هو ابن أبي حمزة.
وأخرجه مختصراً ابْن أبي عاصم في "السنة" (871) من طريق بقية، عن =
(খণ্ড: 41) (পৃষ্ঠা: 129)