قُلْتُ لِعَائِشَةَ رضي الله عنها: أَكَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُضَاجِعُكِ وَأَنْتِ حَائِضٌ؟ قَالَتْ: نَعَمْ، إِذَا شَدَدْتُ عَلَيَّ إِزَارِي، وَلَمْ يَكُنْ لَنَا إِذْ ذَاكَ إِلَّا فِرَاشٌ وَاحِدٌ، فَلَمَّا رَزَقَنِي اللهُ عز وجل فِرَاشًا آخَرَ، اعْتَزَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم (1).
24607 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ--------------------------------------------
= -بالطَّاء - وكذلك هو في "الإكمال" للحسيني ص 574. وفي "التعجيل" 2/ 584 و"أطراف المسند" 9/ 295 ابن قريظ. وفي "الجرح والتعديل" 9/ 324 قرط أو قريط، وفي "التاريخ الكبير" للبخاري: 8/ 444 ابن قُرْط أو ابن قَرط، وفي "ذيل الكاشف" ص 355: ابن قارب بن قريط الصَّدفي. وأثبتنا ما في (ظ 8) لأنها أجود النسخ عندنا.
(1) إسناده ضعيف لجهالة ابن قريط الصدفي، ولم يُضْبَط اسمه كما بيَّنا في الحاشية السالفة، وقد اختلف فيه على يزيد بن أبي حبيب:
فرواه قتيبة بن سعيد عن ابن لهيعة -كما في هذه الرواية- عنه، عن سويد ابن قيس، عن ابن قريط الصدفي، عن عائشة. قلنا: وقد احتملوا رواية قتيبة عن ابن لهيعة.
ورواه عمرو بن الحارث -كما عند البخاري في "تاريخه الكبير" 8/ 444 - عنه، فقال: عن يزيد بن قيس، عن ابن قرط، به. وقد ترجم البخاري ليزيد بن قيس في "تاريخه الكبير" 8/ 353.
وقد عدَّ أبو حاتم سويد بن قيس ويزيد بن قيس واحداً، فقال فيما نقله عنه ابنه في "الجرح والتعديل" 9/ 284: يزيد بن قيس، ويقال: سويد بن قيس، روى عن ابن قرط أو ابن قريط، روى عنه يزيد بن أبي حبيب.
وقد سلف بإسنادٍ صحيح برقم (24046) بلفظ: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يباشر نساءه فوق الإزار وهُنَّ حُيَّض.