أَنَّ عَائِشَةَ حَدَّثَتْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَتَّكِئُ فِي حِجْرِي وَأَنَا حَائِضٌ، ثُمَّ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ (1).
24863 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: أَخْبَرَنَا يُونُسُ وَمَعْمَرٌ، عَنْ الزُّهْرِيِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَخْبَرَتْهُ: أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ دَخَلَ عَلَيْهَا، فَتَيَمَّمَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُسَجًّى بِبُرْدِ حِبَرَةٍ، فَكَشَفَ عَنْ وَجْهِهِ، ثُمَّ أَكَبَّ عَلَيْهِ، فَقَبَّلَهُ وَبَكَى، ثُمَّ قَالَ: بِأَبِي أَنَتَ (2) وَأُمِّي، وَاللهِ لَا يَجْمَعُ اللهُ عز وجل عَلَيْكَ مَوْتَتَيْنِ أَبَدًا، أَمَّا الْمَوْتَةُ الَّتِي قَدْ كُتِبَتْ عَلَيْكَ فَقَدْ مِتَّهَا (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير موسى بن داود: وهو الضبي، فمن رجال مسلم وقد توبع، زهير: هو ابن معاوية الجُعفي، ومنصور ابن صفية: هو ابن عبد الرحمن الحَجَبي، وقد نسب إلى أمه لشهرتها.
وأخرجه ابن راهويه (1268)، والبخاري (297)، والبغوي في "شرح السنة" (319) من طرق عن زهير بن معاوية، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحميدي (169)، وابن راهويه (1029) و (1268)، والنسائي في "المجتبى" 1/ 147 و 191، وفي "الكبرى" (268)، وأبو يعلى (4727)، وابن حبان (798) و (1366)، والخطيب في "موضح الأوهام" 2/ 466 - 467 من طرق عن منصور، به.
وقد سلف برقم (24397).
(2) لفظ "أنت" ليس في (م).
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن إسحاق =