25446 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي الْمَسْجِدِ، فَصَلَّى بِصَلَاتِهِ نَاسٌ، ثُمَّ صَلَّى مِنَ الْقَابِلَةِ، فَكَثُرَ النَّاسُ، ثُمَّ اجْتَمَعُوا مِنَ اللَّيْلَةِ الثَّالِثَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ فَلَمْ يَخْرُجْ إِلَيْهِمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَلَمَّا أَصْبَحَ قَالَ: " قَدْ رَأَيْتُ الَّذِي صَنَعْتُمْ، فَلَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الْخُرُوجِ إِلَيْكُمْ إِلَّا أَنِّي خَشِيتُ أَنْ تُفْرَضَ عَلَيْكُمْ ". وَذَلِكَ فِي رَمَضَانَ (1).
25447 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ--------------------------------------------
= هذه الرواية: "فإني نظرت إلى علمها في الصلاة، فكاد يفتنني".
وقد سلف نحوه برقم (24087)، وانظر (25635).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (25632)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي وشيخه: هو مالك بن أنس.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 113، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (865)، والبخاري (1129) و (2011)، ومسلم (761) (177)، وأبو داود (1373)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 202، وابن حبان (2542)، والحسن بن محمد الخلال في "أماليه" (41)، والبيهقي في "السنن" 3/ 492 - 493، وفي "الشعب" (3267)، وفي "فضائل الأوقات" (119)، والبغوي في "شرح السنة" (989).
25447 - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي بِاللَّيْلِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ رَكْعَةً، ثُمَّ يُصَلِّي إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصُّبْحِ رَكْعَتَيْنِ--------------------------------------------
= هذه الرواية: "فإني نظرت إلى علمها في الصلاة، فكاد يفتنني".
وقد سلف نحوه برقم (24087)، وانظر (25635).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين، وهو مكرر (25632)، غير أن شيخ أحمد هنا: هو عبد الرحمن بن مهدي وشيخه: هو مالك بن أنس.
وهو عند مالك في "الموطأ" 1/ 113، ومن طريقه أخرجه إسحاق بن راهويه (865)، والبخاري (1129) و (2011)، ومسلم (761) (177)، وأبو داود (1373)، والنسائي في "المجتبى" 3/ 202، وابن حبان (2542)، والحسن بن محمد الخلال في "أماليه" (41)، والبيهقي في "السنن" 3/ 492 - 493، وفي "الشعب" (3267)، وفي "فضائل الأوقات" (119)، والبغوي في "شرح السنة" (989).
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 279)