25677 - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أَبِي حَرَّةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ يَتَجَوَّزُ فِيهِمَا (1).
25678 - حَدَّثَنَا يَحْيَى وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ. قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " خَمْسٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ: الْحَيَّةُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْغُرَابُ الْأَبْقَعُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْكَلْبُ الْكَلِبُ ". قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: " يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه البيهقي في "الشُّعب" (9811) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وسلف نحوه برقم (24114).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (24017)، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بنُ سعيد القطان.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن جعفر: هو محمد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 5/ 188، وفي "الكبرى" (3812)، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" 15/ 172، وفي "الاستذكار" (16721) عن عمرو بن علي، عن يحيى القطان، بهذا الإسناد. وعندهم: "الكلب العقور" بدل: "الكَلْبُ الكَلِب".
وسلف برقم (24661) من رواية محمد بن جعفر وحده.
قال السندي: قوله: "والكَلْب الكَلِب": الأول بفتح فسكون، والثاني بفتح فكسر، بمعنى العَقُور.
25678 - حَدَّثَنَا يَحْيَى وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ. قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ عَائِشَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " خَمْسٌ يَقْتُلُهُنَّ الْمُحْرِمُ: الْحَيَّةُ، وَالْفَأْرَةُ، وَالْغُرَابُ الْأَبْقَعُ، وَالْحِدَأَةُ، وَالْكَلْبُ الْكَلِبُ ". قَالَ ابْنُ جَعْفَرٍ: " يُقْتَلْنَ فِي الْحِلِّ وَالْحَرَمِ " (2).--------------------------------------------
= وأخرجه البيهقي في "الشُّعب" (9811) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وسلف نحوه برقم (24114).
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر (24017)، غير أن شيخ أحمد هنا هو يحيى بنُ سعيد القطان.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، وابن جعفر: هو محمد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 5/ 188، وفي "الكبرى" (3812)، ومن طريقه ابن عبد البر في "التمهيد" 15/ 172، وفي "الاستذكار" (16721) عن عمرو بن علي، عن يحيى القطان، بهذا الإسناد. وعندهم: "الكلب العقور" بدل: "الكَلْبُ الكَلِب".
وسلف برقم (24661) من رواية محمد بن جعفر وحده.
قال السندي: قوله: "والكَلْب الكَلِب": الأول بفتح فسكون، والثاني بفتح فكسر، بمعنى العَقُور.
(খণ্ড: 42) (পৃষ্ঠা: 453)