وَجَلَّ قَبْضَهُ، فَرَّجَ لَهُ عَمَّا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنْ عَذَابِ اللهِ عز وجل وَهَوَانِهِ، فَيَمُوتُ حِينَ يَمُوتُ وَهُوَ يَكْرَهُ لِقَاءَ اللهِ، وَاللهُ يَكْرَهُ لِقَاءَهُ " (1).
25832 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَا يَدَعُ حَاجَةً لَهُ إِلَى امْرَأَتِهِ (2) حَتَّى يَرْجِعَ الْحَاجُّ (3).
25833 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ. وَيُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عنعنة الحسن، وفي سماعه من عائشة نظر، فقد قال ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص 43: ويروى حكايات عن الحسن أنه سمع من عائشة وهي تقول: إن نبيكم بريء ممن فرّق دينه. قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، ويونس: هو ابن عُبيد العبدي.
وأخرج صدر الحديث منه القضاعي في "مسند الشهاب" (430) من طريق عمران، عن الحسن، به.
وسلف صدره كذلك برقم (24172) وإسناده صحيح على شرط الشيخين، وذكرنا في تخريجه الزيادة الواردة عند مسلم وغيره، التي تصح بها هذه الرواية المطولة.
قال السندي: قوله: "عما بين يديه"، أي: قُدَّامه.
(2) في (ظ 7) و (ظ 8): امرأة.
(3) حديث حسن، وهو مكرر (24709) سنداً ومتناً.
25832 - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ، قَالَ: حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَفْتِلُ قَلَائِدَ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَمَا يَدَعُ حَاجَةً لَهُ إِلَى امْرَأَتِهِ (2) حَتَّى يَرْجِعَ الْحَاجُّ (3).
25833 - حَدَّثَنَا بَهْزٌ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا قَتَادَةُ. وَيُونُسُ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ الْحَارِثِ--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد فيه عنعنة الحسن، وفي سماعه من عائشة نظر، فقد قال ابن أبي حاتم في "المراسيل" ص 43: ويروى حكايات عن الحسن أنه سمع من عائشة وهي تقول: إن نبيكم بريء ممن فرّق دينه. قلنا: وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. إسماعيل: هو ابن علية، ويونس: هو ابن عُبيد العبدي.
وأخرج صدر الحديث منه القضاعي في "مسند الشهاب" (430) من طريق عمران، عن الحسن، به.
وسلف صدره كذلك برقم (24172) وإسناده صحيح على شرط الشيخين، وذكرنا في تخريجه الزيادة الواردة عند مسلم وغيره، التي تصح بها هذه الرواية المطولة.
قال السندي: قوله: "عما بين يديه"، أي: قُدَّامه.
(2) في (ظ 7) و (ظ 8): امرأة.
(3) حديث حسن، وهو مكرر (24709) سنداً ومتناً.
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 28)