25927 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ. وَيَعْلَى، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ تَمِيمِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنْتُ أَغْسِلُ رَأْسَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ عَاكِفٌ، وَأَنَا حَائِضٌ (1).
25928 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ (2)، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا أُنْزِلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} إِلَى آخِرِهَا، مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلَاةً إِلَّا قَالَ: " سُبْحَانَكَ رَبَّنَا (3) وَبِحَمْدِكَ، اللهُمَّ اغْفِرْ لِي " (4).--------------------------------------------
= معاوية، بهذا الإسناد.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (24041)، إلا أن شيخي الإمام أحمد هنا هما عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 202 عن ابن نمير ويعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (1069)، والطبري في "تفسيره" (3055) من طريق يعلى بن عبيد، به.
(2) في (م): عن الأعمش، ويعلى، حدثنا الأعمش، عن مسلم.
(3) في (م): اللهم.
(4) إسناد 5 صحيح على شرط الشيخين. ابن نُمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، ومسلم: هو ابن صُبيح أبو الضُّحى، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 30/ 343، وأبو عَوانة 2/ 186، وابن حِبَّان (6412) من طريق ابن نُمير، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4967)، والطبري 30/ 334 من طريقين عن الأعمش، به. =
25928 - حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، عَنْ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُسْلِمٍ (2)، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: لَمَّا أُنْزِلَتْ: {إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللهِ وَالْفَتْحُ} إِلَى آخِرِهَا، مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلَاةً إِلَّا قَالَ: " سُبْحَانَكَ رَبَّنَا (3) وَبِحَمْدِكَ، اللهُمَّ اغْفِرْ لِي " (4).--------------------------------------------
= معاوية، بهذا الإسناد.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو مكرر الحديث (24041)، إلا أن شيخي الإمام أحمد هنا هما عبد الله بن نمير ويعلى بن عبيد.
وأخرجه ابن أبي شيبة 1/ 202 عن ابن نمير ويعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجه الدارمي (1069)، والطبري في "تفسيره" (3055) من طريق يعلى بن عبيد، به.
(2) في (م): عن الأعمش، ويعلى، حدثنا الأعمش، عن مسلم.
(3) في (م): اللهم.
(4) إسناد 5 صحيح على شرط الشيخين. ابن نُمير: هو عبد الله، والأعمش: هو سليمان بن مِهْران، ومسلم: هو ابن صُبيح أبو الضُّحى، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 30/ 343، وأبو عَوانة 2/ 186، وابن حِبَّان (6412) من طريق ابن نُمير، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (4967)، والطبري 30/ 334 من طريقين عن الأعمش، به. =
(খণ্ড: 43) (পৃষ্ঠা: 95)