26124 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: كُنَّا نُقَلِّدُ الشَّاءَ فَنُرْسِلُ بِهَا، وَرَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَلَالٌ لَمْ يَحْرُمْ مِنْهُ (1).
26125 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنَا يَزِيدُ - يَعْنِي الرِّشْكَ - عَنْ مُعَاذَةَ، قَالَتْ: سَأَلَتِ امْرَأَةٌ عَائِشَةَ وَأَنَا شَاهِدَةٌ: عَنْ وَصْلِ صِيَامِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَقَالَتْ لَهَا: أَتَعْمَلِينَ كَعَمَلِهِ، فَإِنَّهُ (2) قَدْ كَانَ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ، وَكَانَ (3) عَمَلُهُ نَافِلَةً لَهُ (4).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث بن سعيد العنبري، والحكم: هو ابن عتيبة، وإبراهيم: هو ابن يزيد النخعي، والأسود: هو ابن يزيد النخعي.
وأخرجه مسلم (1321) (368)، والنَّسائي في "المجتبى" 5/ 174، وفي "الكبرى" (3771)، والبيهقي في "السنن" 5/ 233 من طريق عبد الصمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" 5/ 174، وفي "الكبرى" (3771)، وأبو يعلى في "معجمه" (91)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 265، و"شرح مشكل الآثار" (5517) والطبراني في "الأوسط" (4295) من طريقين عن عبد الوارث بن سعيد العنبري، به.
وقد سلف برقم (24020).
(2) في (ظ 7) و (ظ 8): وإنه.
(3) في (ظ 7) و (ظ 8): فكان.
(4) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. عبد الصمد: هو ابن =