. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .--------------------------------------------
= نافع كما سيرد:
فرواه عُبيد الله بن عمر، عن نافع، واخُتلف عليه فيه:
فرواه ابن نُمير -كما في هذه الرواية، وكما عند ابن أبي شيبة 1/ 126، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2722)، والطبراني في "الكبير" 23/ (917) - وأبو أسامة -كما عند ابن أبي شيبة 1/ 126، والنسائي في "المجتبى" 1/ 182، وابن ماجه (623)، والدارقطني في "السنن" 1/ 217، والطبراني في "الكبير" 23/ (917) - ومعتمر بن سليمان -كما عند الطبراني 23/ (917) - وعبدة بن سليمان -كما عند الطبراني أيضاً 23/ (578) - أربعتُهم عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، بهذا الإسناد.
وخالفهم أنس بنُ عياض، فرواه -كما عند أبي داود (276)، ومن طريقه البيهقي في "السنن" 1/ 333، وابن عبد البر في "التمهيد" 16/ 59 - عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن رجل من الأنصار، أن امرأة من الأنصار كانت تُهراق الدماء، فاستفتت لها أم سلمة … فذكر الحديث. أدخلَ رجلاً بين سليمان بن يسار وأمِّ سَلَمة.
ورواه موسى بن عقبة عن نافع، واختلف عليه كذلك:
فرواه ابن أبي حازم -كما عند الطبراني في "الكبير" 23/ (920) - عن موسى بن عقبة، عن نافع، به نحوه.
وخالفه إبراهيم بن طهمان، فرواه -كما عند الطبراني 23/ (649)، والبيهقي في "السنن" 1/ 334 - عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن سليمان بن يسار، عن مرجانة، عن أم سلمة، به. أدخل مرجانة بين سليمان بن يسار وأمِّ سَلَمة.
ورواه صخر بن جُويرية -كما عند أبي داود (277)، وابن الجارود في "المنتقى" (113)، والدارقطني 1/ 217، والبيهقي في "السنن" 1/ 333 - وجويريةُ بنُ أسماء -كما عند أبي يعلى (6894)، والبيهقي 1/ 333 - ويحيى ابنُ سعيد -كما عند الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (2725) - وإسماعيل بنُ إبراهيم بن عقبة -كما عند البيهقي 1/ 333 - أربعتهم عن نافع، عن سليمان =

(খণ্ড: 44) (পৃষ্ঠা: 124)