فَنَادَانِي مُنَادٍ مِنْ بَعْدِي، فَقَالَ: إِنَّهُمْ قَدْ بَدَّلُوا بَعْدَكَ، فَقُلْتُ: أَلَا سُحْقًا، أَلَا سُحْقًا " (1).
26547 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ وَعَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ - قَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ - أَخْبَرَنِي يَعْلَى بْنُ مَمْلَكٍ، أَنَّهُ سَأَلَ أُمَّ سَلَمَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَنْ صَلَاةِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِاللَّيْلِ (2). قَالَتْ: كَانَ يُصَلِّي الْعِشَاءَ الْآخِرَةَ، ثُمَّ يُسَبِّحُ، ثُمَّ يُصَلِّي بَعْدَهَا مَا شَاءَ اللهُ مِنَ اللَّيْلِ، ثُمَّ يَنْصَرِفُ، فَيَرْقُدُ مِثْلَ مَا صَلَّى، ثُمَّ يَسْتَيْقِظُ--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، أفلح بن سعيد، وعبد الله بن رافع من رجاله، وباقي رجال الإسناد رجال الشيخين.
وأخرجه مسلم (2295) (29) من طريق أبي عامر العقدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (11460) -وهو في "التفسير" (480) - من طريق عبد الله بن المبارك، والبيهقي في "البعث والنشور" (156) من طريق بشر بن عمر، كلاهما عن أفلح بن سعيد، به. ورواية البيهقي مختصرة.
وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 439 و 15/ 31، ومسلم (2295)، والطبراني في " الكبير" 23/ (661) و (996) و (997)، وفي "الأوسط" (8709)، والآجري في "الشريعة" ص 356 من طرق عن عبد اللّه بن رافع، به.
وفي الباب عن أبي هريرة، وسلف برقم (7993)، وعن أبي سعيد الخدري، وسلف برقم (11220)، وعن أبي بكرة، سلف برقم (20494)، وعن حذيفة، سلف برقم (23290).
قال السندي: قوله: وهي تمتشط، على بناء الفاعل، يقال: امتشطت المرأة، ومشطتها الماشطة.
زمراً: بضم زاي وفتح ميم، أي: جماعات.
(2) قوله: بالليل، ليس في (ظ 2) ولا (ق).