26562 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم صَامَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ، إِلَّا أَنَّهُ كَانَ يَصِلُ شَعْبَانَ بِرَمَضَانَ (1).--------------------------------------------
= إسناده عمرو بن الحصين، وابن علاثة، وهما ضعيفان متروكان.
وعن عائشة عند الدارقطني 1/ 220 مثله. وفي إسناده أبو بلال الأشعري، وهو ضعيف، وعطاء بن عجلان، وهو متروك، فيما قال الدارقطني.
وعن أبي هريرة عند ابن عدي في "الكامل" 5/ 1861 وفيه العلاء بن كثير، وهو ضعيف.
وعن جابر عند الطبراني في "الأوسط" (465)، وفي إسناده عُبيد بن جناد، وهو ضعيف.
قلنا: وهذه الأحاديث كلها معلولة، لكن بمجموعها يحسَّن الحديث، مع ما ذكروا من أن العمل عليه عند أهل العلم، والله أعلم.
قال السندي: قولها: الوَرْس، بفتح فسكون، نبت معروف يزرع باليمن.
من الكَلَف: بفتحتين، شيء أسود يعلو الوجه.
(1) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. سفيان: هو الثوري، ومنصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه الترمذي في "جامعه" (736)، وفي "الشمائل" (294)، والنسائي في "المجتبى" 4/ 150، وفي "الكبرى" (2485)، وأبو يعلى (6970)، والبيهقي في "السنن" 2/ 210، والبغوي في "شرح السنة" (1720) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 2/ 82 من طريق أبي حذيفة، عن سفيان، به.
قال الترمذي في "السنن": حديث أمِّ سلمة حديثٌ حسن، وقد روي هذا الحديث أيضاً عن أبي سلمة، عن عائشة أنها قالت: ما رأيتُ النبي صلى الله عليه وسلم في =