26655 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ مُعَاذٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عَمَّارِ بْنِ أُكَيْمَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ، قَالَ: سَمِعْتُ أُمَّ سَلَمَةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ (1).--------------------------------------------
= عن سعيد، به.
وخالفهم ابنُ وهب وعثمان بن فارس، فروياه -فيما أخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 182، وفي "شرح مشكل الآثار" (5508) و (5509) - عن مالك، عن عُمر بن مسلم، عن سعيد بن المسيب، عن أمِّ سَلَمة، موقوفاً.
وسلف برقم (26474).
وانظر ما بعده.
(1) حديث صحيح. إسماعيل بن محمد: هو ابن جَبَلة البغدادي، ثقة من رجال "التعجيل"، ومحمد بن عَمرو: هو ابنُ عَلْقَمة بنِ وقَّاص الليثي، مختلف فيه، وهو حسن الحديث، وقد توبع.
وأخرجه مسلم (1977) (42)، وأبو داود (2791)، وأبو عَوانة 5/ 205، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (5513)، وابن حبان (5917)، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" 2/ 321 من طريقين عن معاذ بن معاذ العنبري، بهذا الإسناد.
وأخرجه مسلم (1977) (42) أيضاً، وأبو يعلى (6910)، وابن حبان (5918)، وأبو عَوانة 5/ 205، والبيهقي في "السنن" 9/ 266 من طرق عن محمد بن عمرو، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" 23/ (557) من طريق سهل بن عثمان، عن جُنادة، عن محمد بن عمرو، عن أبي سَلَمة، عن أمِّ سلمة، به. وجُنادة: -وهو ابنُ سَلْم- ضعيف.
وانظر ما قبله.